麒五行属性是什么？
10月23日 08：54 关于这个问题，我查阅了典籍资料及现代研究结论，综合归纳如下： 一、关于麒麟的名称和来历，《拾遗记》曰：“周灵王之世有麒麟生於中国”；《六帖》亦曰：“麒麟是仁兽，麋身牛尾马足，毛青赤斑文，状如豚，其音中吕，朝礼群兽之宗。”而宋谢观《尔雅翼》则更具体地指出： “按《春秋合诚录》云：‘西麟麒麟，木石所成’。盖古者未有麒麟之名也。《诗·鲁颂》曰‘尔驹如驹，尔牛如芝’者，以形言耳，故孔子称‘若牧人之形’，然犹未有名之为麒麟也。至汉武时，得大麟，方命群臣作歌以纪其事，而后人乃始名此兽为麒麟矣。”以上文字可看出三个要点：其一，先秦之时并无麒麟之称谓，只称“麋身牛尾马足”之类形象为“瑞兽”之类的称呼；其二，据史载，西汉武帝时始获麒麟（即大麟），此后才将此类奇异动物命名为麒麟；其三，汉代之后人们皆以“麒麟”作为此类动物的专名。可见，麒麟一词系东汉以后才开始出现的，因此，我认为麒麟属火土二界为误。
二、关于麒麟的来历，历代学者多有考证，其中以清代乾嘉学派大家赵翼的研究最为深入精辟。他在其所著《陔余丛考》卷三十八《麒麟》条中写道： “麟，《说文》作麐，注云：‘鹿子蹄，一曰麕身牛尾马蹄赤鳞，一角拱鼻，一角肇立，龙文，黄色，典瑞执政。’按此即《尔雅·释兽》‘麕，麕身牛尾一角’者也.郭璞注引《春秋传》曰： ‘齐景公有麑，为齐君未祥，使人问之仲尼……使问之仲尼，仲尼日‘麟凤龟龙，谓之四灵’”从这段论述可知，麒麟即是古代传说中的瑞兽，其形象大致为麕身牛尾马蹄、独角、鬃须、龙纹、色黄。由此，我们可以认定麒麟当属于土界属性了。 三、根据前两条论证，我们很容易得出这样一个结论：麒麟就是土中之火，它是由土生出来的火。那么再反过来思考一下，火又生于何界呢？
答案自然是水界，因为万物皆生于天地之间，天属木，水属坎卦，五行属水，因此火必然生于水中。所以我说麒麟既为火，则为水性。 四、我们再来看一看麒麟的用途和作用：由于它是土中的火性，因此它的功用主要是用来驱除邪恶之气与煞气，同时也可用作镇宅之用。由于它有避邪的作用，因此古人多将它安置在神像或宫殿之前，以求吉祥平安。由此看来，麒麟具有水生之德，因此我判断麒麟应该具备水的特性。本人认为麒麟的属性应为土、水和火三元素组成。