丙申月五行属什么?

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其实古人说天干主外,地支主内,所以月份和时辰用干支来代表更合适一些——不过这是后世的说法而已了,古代没有这个概念的,干支用来表示月份、时辰都不合适(月份太宽泛,时辰又太短促),于是古人就用了节气这个最合适的要素来表达月份、表示时间了……所以严格来说“月份”这种描述是不准确的; 比如《五行大义》里记载过这么一个故事:隋朝有个官员叫何妥,他有个侄子叫何胤,两人争一个题目(还是啥科举考试啥的)谁对谁错争论不休。然后何妥就对何胤说:“既然如此咱们打赌如何?如果我说的不对我剃发为僧!”于是两个人定下了赌约。 后来何妥说:“你看正月建寅,十二月建丑——而每两个月正好是寅申相乘,卯酉相乘的关系……”(大概是这意思吧记不太清了) 而何胤当时就被问住了(可能一时没想明白)于是只能认输。 这个故事的意思就是说:以寅月的开始作为一年的第一个月,十二个月刚好是两个寅申循环一个卯酉循环; 所以我们可以知道:以立春作为一个周期(也就是60甲子里的一个干支轮回),那么每一个立春到来的时候就是下一个周期的开始也是上一周期的结束——因此每个立春到来都会带来一个木气的轮回——而这也就构成了一个木气循环的基本框架。

我们再看一下二十四节气表,就会发现立春之后有雨水惊蛰春分等等,但是到了谷雨之后才有一个清明——也就是说在古人眼中:当谷雨节气到来之时才是木气真正开始萌动开始向外走的象征(当然这只是很粗浅的观点哈,不能当作真正的标准来看待) 由此我们也可以看出:在木气最旺盛的阶段就是每年的3月和4月——也就是所谓的“卯月”——此时草木开始生长最为繁茂;而在12个月之中木气最强盛的时刻则是惊蛰到清明这一段时间里面,也就是我们俗称的“仲春”阶段——也可以称为“乙亥月”或“乙卯月”…… 其实按照古人的说法,整个夏天都是属木的季节,只不过夏季的火气太过强劲以至于掩盖了木气的光芒罢了……

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这个月的五行属性是金,不是水也不是木或者火。 古人观察月亮的盈亏变化,把圆缺分为阴历123456789等月相;然后根据节气划分阴阳历日(夏至冬至春分秋分);再把每个节气的第一个辰时划分出来作为上元,第二个辰时划分为中元,第三个辰时划为下元,每三个辰时是三阳开泰、天地清明、万物生长之阶段。

所以农历八月十五的中秋在白露秋分前后就是上元了,过了寒露霜降之后又是另一个时间范围了。 月令,二十四节气歌里就有:立春雨水惊蛰春分谷雨立夏小满芒种芒种大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪小寒大寒立春雨水惊蛰春分谷雨等等,有二十四节气,还有七十二候。 根据这样的理论划分,九月应该在中秋以后进入下一个节气寒露霜降的开始阶段的。 而“辛酉”也就是十月和十一月的前两个月。

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