安五行属什么的?

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1.从甲骨文看,“安”字的构形是“女在屋中”之象。本义当为女子安居、居住于房屋之中。《说文》云:“安,静也。从心,宀(mián)声。”段玉裁注曰:“按:今人谓心安乃曰能静,古字莫如此分,凡静字皆从心。此与‘晏’同。”“静”即安静之义,而“晏”则又有平静、安逸之义(参见王力《同源字典》)。可见这里的“心”表示的并非心理活动,而是人的一种状态——安静。所以“安”的基本含义就是安然不动、安静、平稳、稳定等。如《左传·桓公六年》中有言:“君子见其至其所止,而知故生矣。”其中的“故”,就是指安稳的生活状态。这也可以和“居”相对照来看,“居”字从尸从口,有处所、停留的意思;而“安”则强调人在屋中之状态,是不动的意思了。

2.由上述基本意义引申出“安”的各种具体意义。 (1)安宁、安定之义。这是“安”的基本意义之一,由安居可以引申出宁静、平稳之意来,进而引申出安定之义。《礼记•乐记》中说“安乐和静”,中的“安”便是这个意思。再如我们常说的“安居乐业”中的“安”也是指平安、安定。此外还有“不安宁”“坐卧不安”这样的说法。这些都可以说明“安”的意义。当然这个词组还可以表示一种向往、追求,如《战国策•燕一》中就用了“百姓思安其君”的句子。

(2)安适、舒坦之义。《论语·季氏》中记载了一句话:“孔子曰……夫士,行己乎哉?‘修己以敬’‘修已以安人’,修己以安百姓。”其中的“安人”即为使人感到舒适、愉悦之义。这种意义又进一步被运用到国家治理方面,用以表达治国之道应当让老百姓觉得安乐祥和,生活能够安安心心的意思。于是就有了现在的成语——“国泰民安”。

(3)安心、放心之义。这两方面的意义似乎都和“动”相关联。比如“放”字上面是一点一横,下面则是“丿”(音piě)与“丶”(音zhǔ)的组合。“丿”像箭矢,表快速运动之意,“丶”像是停止的手势,意为不向前移动。所谓“放”者,就是将心放开而不受拘束,即我们现在说的“放松身心”之类的意思吧。而“安”在这里则是让人不要担心、害怕,要放宽心地意思。由此又可派生出一系列词语的含义,比如说“放心不下”“提心吊胆”等等。

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五行,金、木、水、火、土也称为五气,是构成天地万物的基础物质和能量来源;古人认为这五种元素之间有相生相克的关系(当然,现实中并不是这样)。 由于人的身体在很大程度上取决于外在影响,所以研究人体与五行之间的关系是很有意义的,特别是现代人生活压力过大,经常处于紧张状态,导致“金”不足,而“木、火、土、金”四者之中又以“土木”为多的人容易得一些疾病,应该从改善自己的性格入手,使人生更和谐。

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