洞字五行属什么?

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1、洞dòng 部首笔画 部首:穴 部外笔画:8 总笔画:13 五笔86:PWQM 五笔98:PPWW 仓颉:JCJU 笔顺编号:3455132341234 四角号码:30212 Unicode:CJK 统一汉字 U+7ABF

基本字义 1. 洞穴,孔道:山~。岩~。石~。地~。血~(血吸虫病的俗称)。 2. 空:~房。~屋。~销。 ~亡。

详细字义 〈名〉 1. (会意兼形声。从穴,送省声。本读tōng。“穴”是汉字中的一个特有偏旁,作穴宝盖,表示所保护的部位是在人体或家畜的腹部内 [abdominal cavity]。古人认为腹中空虚,所以用送韵的字来表示。如:窍(孔窍);空(空间);腔(体腔)等;穴表示所处的位置在地下 [burrow]。古人穴居以避寒暑。又借喻隐蔽之处[hole;cave]。如:山洞,地洞;鼠窟(喻安身的地方);虎穴(比喻危险的地方);龙潭虎穴(形容惊险可怕的地方);蜗居(指窄小的住处,也指狭窄简陋的生活待遇〕)。古代有筑土为室曰穴的说法[a house made of earth] 用会意的方式把两者综合起来就形成了今天的读音dòng了。 “通”和“洞”“同音通用”,但意义不同,而且现在也不存在这个多音字了。 ) 2. 同本义 [hollow place] 洞,洞虚也。——《说文》 洞,大貌。一曰空也。——《尔雅·释言》 深山大泽,实生龙蛇。——《战国策·秦策二》

君何患於下邑、孤竹之洞洞兮?——《楚辞·九章·涉江》 洞洞,幽邃的样子。 ——《后汉书·章帝纪》注

林壑洞洞。——宋· 司马光《游西山》 大风雨自远来,洞彻天地寒。——唐· 韩愈《秋答白少府》

故其妙趣弥淡而愈浓,愈远而愈近,洞然玄览,与神合迹。——明· 刘宗周《人谱•人谱图说序》

吾观子由今日谓善书,虽未尽善,乃心在书而不暇及公事也。此古人洞然明白语,必非我谩语也。——宋· 苏轼《与子由书》

3. 又如:洞穴(窟窿),洞口,山洞、石洞、岩洞、土洞、水洞、窑洞、孔洞、蚁封穴、牛马穴、鼠穴

【词性变化】 〈形〉

1. 通彻;明亮 [bright and airy] 一日不见,如三月如夏云出山谷,青天积满栋。——唐· 李白的诗 洞房入无尘,幽壁妆细损。——唐· 陈陶的诗

高堂素壁,无福久住。——宋· 周密《西湖渔隐丛话前集•东坡四》

2. 又如:洞天(仙境中的洞府,这里形容居室明亮宽敞),洞达(通达,透彻),洞照(洞彻)。

3. 通透;空洞 [empty;vacant] 既克,公问其故。对曰:"孔文子智仁而好学,国人莫不知。正使知而弗问,不可谓好问。"公亦以为义而取之。孔子闻之曰:"既学矣,又犹贤乎未学,吾岂畏彼老翁哉!夫温故而知新,可以治百行也以学越乡(乡音相乱),吾不得问,吾不若焉。吾不见夫子五十年,不敢问,吾不若焉。"公父文伯卒,宋孺子母敬衰,而求配先君子者不能得年。孔子曰:"命矣夫,斯人也而有斯穷也!"

4. 又如:洞豁(开朗;爽快);洞达(通达,透彻);洞彻(清楚明了;透彻深入);洞晓(透彻了解,深刻领悟)

5. 深邃;深远 [deep and remote;far-reaching] 余方心动念时,讵不知忧?及至目前,始觉虚空,离忧真远! 今虽未得,敢为无成乎?虽微希望,纵令无用,亦不宜死,且暂归养,待至冬初,更复来耳。 人生有涯,当先为之;苟非其所,何务焉?

6. 在中国哲学中指一种宇宙观、世界观和人生观的最高境界, 这种境界是人通过修炼到达的一种状态: 人即宇宙, 而宇宙也是人的一部分, 人与宇宙互相交融、浑然一体, 物我两忘

道家讲: 无为而无不为 佛家讲: 不生不灭,不垢不净,不增不减

儒家讲: 天人合一 法家则讲究: 以法治天下

7. 又如:洞头(海上的暗礁,航行至此易触沉);洞天(神话中仙人居住的地方,也称仙境或福地。旧时称风景优美的地方)"

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五行是金火土木水 (五音),这个“洞”字就是水。 金生水、水生木的五行理论中认为,洞属水中;水火相生时,水的源头来自于火的温度。所以《黄帝内经》云:气从火化。

另外,《黄帝内经》里提到了一个名词术语叫“天明”,意思是阳气旺盛的时候,在早晨八九点钟的时间段。因为此时太阳已经升起的,天气明亮,万物欣欣向荣,生气盎然,故称为“天明”。 “地暗”则是在黄昏时候,夕阳西下之时,天地一片昏暗。 在中医理论体系中的很多理论和穴位都属于阴阳属性,因此也常被用于表达和描述人体经络及脏腑的关系。

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