五行懿属于什么？
“形意拳”，这个名称是后世传人的称谓。而当时及晚清民国时期的人称呼这种拳法，则叫做“五行拳”或者“五行棍”（因为器械多为棍）；清朝文人记载时，则多称“五展行”、“四展行”或“六展行”。 “五行”之称，首见于《易·序卦》：“有天地然后万物生焉，盈天地之间者惟阴阳两种气而已。天包乎地外，阴含阳于内，是谓阴阳生化之气。”中医用“阴阳五行”来概括宇宙万物的本质和运行规律。
那么，什么是“金木水火土”呢？ 先来说说“金”。武术中的“金”是指硬韧如铁、沉重缓慢的运动方式——在搏击格斗中，这种运动方式不易发起攻击，但一旦发动起来就会持久而有力。习练者要像金属被锻造那样去锤炼自己，让四肢百骸都充满力量与韧性。 接下来谈谈“木”——这里的“木”并不是树木，而是木的形态。古人看到水沿着堤岸缓缓流动，又看见大树随风摇曳，就产生了“木”的概念，并用这两个自然现象去比喻一种柔和自然、不僵不滞的运动方式。
再来讲讲“水”——这“水”也不是真的河流、湖泊、海洋里的水流。古人见风吹过竹林，枝叶轻摇，仿佛水面荡起微波，由此产生了一个意象——“如水”，用来形容运动时绵绵不断、灵活圆转而又松弛舒展的状态。
接着说“火”——古人看到火焰向上冲腾，又联想到身体内的气息也像火焰一样升腾鼓荡，于是借用“火”字表示一种内外发热、奋发向上的状态。这里所说的“火”并非真火，不能烧伤自己。 最后是“土”——古代的农学家观察到土壤有着承载万物、滋养万物的德性，将其比作为中央厚重、温和而不燥的“土”。对于习武之人来说，就是脚踏实地、沉稳内敛、不激不厉的品质。
至此，“五行”的基本含义已经介绍了。至于为什么“形意拳”叫“五行拳”，因为该拳的所有动作都离不开“金木水火土”这五种基本元素。