影五行属于什么？
首先，影五行绝对不是子午流注。因为子午流注是针对十二经气血的盛衰而定的开、闭时辰；而影五行是根据干支之气的运动规律确定的五行的生、克时间。 其次，影五行也不是八卦六爻的纳甲方法。虽然这种方法也利用了干支，但却只把十天干与八经脉穴相配，而将地支完全排除在外。因此用八卦六爻纳甲的方法是不可能得出“五行”结果的。至于用六爻预测，则更是以“象”为主，以“五行”为辅。在取象的基础上再来补充五行，这是易学预测中比较常见的一种方法。
影五行也不是传统六十四卦的排列组合。因为传统六十四卦的排列是先定乾、坤为极，以此定位其他六十二卦的方位。而影五行则是先确定五行的“旺相休囚”，再把天干分配到五行的各个宫位中去。因此用影五行来推算人的命运，其准确度要远远高于传统的六十四卦。
那么，影五行究竟依据的是什么原理呢？ 这个问题问得好！其实《黄帝内经》中早已给出了答案。
黄帝问曰：愿闻道合大道者，饮食节乎？
岐伯对曰：法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，渡百岁乃去。 ——出自《黄帝内经·素问·上古天真论篇》 黄帝又问道：我听说古人没有绝后，这是什么原因呢？
岐伯回答说：这是因为能够顺应自然，避免过度劳作，做到上述那些“节”“常”“不妄”的原因啊。 什么是“不妄”？就是不胡乱作为。这个“乱”字是很有讲究的。它既指生活上毫无规律，又是指事业上好高骛远。生活中毫无规律的人，往往需要透支生命来完成自己宏伟的理想，这样的人怎么能不早衰呢？ 所以我们总结一句：影五行是通过观察自然界的变化，进而推断出物质世界的变化规律；并在此基础上制定出一套符合这一规律的衣食住行、工作学习的方案。
简言之，影五行就是研究“人如何顺应自然”的科学。