成在五行中属什么?

郦驰宁郦驰宁最佳答案最佳答案

这个问题很有趣,可以探讨一下 《五行大义》曰:“地数五以成五行”,可知“地之五行”乃天地之数也;又云“天有五气而成五味,地有五行而化五音”——则五气者五行之气、即“天之五行”也(注1)。 五方五色与五音六律的关系如下所示: 因此可推知成在五音中的归属——黄钟之宫为土,其声宫。 既然土主黄色,则成当是黄色的(当然也可能还有别的颜色)。

另外,根据五行相生的次序:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木……可知火的“母”是木,金的“母”是土——这里的“母”,指的是生我者的意思,而非父母之意。所以从另一个角度看“成”的颜色的话,应该是红色和金黄色。(至于为什么“生我者为母”而不是“养我者为母”,可以参考刘谦著的《物理世界之谜》一书。该书主要解释了古代很多自然现象的原理。其中有一节专门讲述了五行相生的问题!不过这已经是十几年前出版的书了。现在网上有没有这本书就不知道了。) 以上只是我的个人理解啊!不一定对哈.... 下面再来看看关于颜色的记载吧~

首先,据《管子·轻重篇》载:齐桓公问管夷吾治国之道,管仲答道:“修旧法,隐穷禄,择其可得而法,不可得而法者,不法(注2)。”这里提到了“旧法”二字,可见当时的法律制度应该比现在更古老一些。 而《周礼•地官•小司徒》中记载有西周的井田制,当时一夫百亩,共九百亩,每百里共一万顷田地。 由于古之度量衡与今世不同,故无法得知当时的一亩究竟是多少,但可以从出土文献中找到相应的线索。《汉书•食货志下》中有“亩百给一夫”句,说明秦汉时期的亩数是近百亩/人,以此推算西周的亩数也应该接近此值才对;《史记•秦始皇本纪》中也记述了秦二世时曾对民赋税作过调整:将原来按“户”征税改为“度田”征税。 从这两件资料来看,西周时期每亩大约九十平方米左右(注3)。

如此大的面积用来耕种显然不够,于是就需要开荒了。根据考古资料,商代晚期至西周初期的一顷土地一般可以开垦出约五百亩左右的荒地来,这就是所谓的“九一而助”(注4);而春秋战国以后这一数字已降低到三百余亩左右;到了西汉时期便只有二百余亩甚至更少(注5)。由此可见我国古代实行耕者有其田的制度是从西周到春秋战国时期才逐步确立起来的。 那么当时人们住在哪里呢?《孟子•滕文公上》中说:“方里而居,盖五十亩之宅。”也就是说每一千步见方的土地上居住着五十户人家,每户占地五十亩。 若一户五口之家计二十亩地的话,就可以拥有十亩地用来种粮食,余下的四十亩地就可以拿来种植其他作物或饲养牲畜等等用场了。所以说古代农民的生活条件是相当不错的啦!(虽然那时候还没有铁器工具,也没有牛马等家畜,但是他们却可以利用沼泽地里的水来养鱼虾等水产品供自己食用或者出卖换取钱物使用。他们还懂得利用草木灰制作肥料来提高农作物产量及品质等等。这些做法在今天看来都很了不起哦!)

优质答主

这个,其实属于玄学范畴了…… 首先说为什么五行要属金木水火土呢,因为古人认为世界万物都由这五种元素构成(当然现代科学证明这是不可能的),所以五行就是自然界最基本的物质要素——水、火、木、金、土;然后衍生出阴阳五行的概念,阴阳的概念就不阐述了,我们讨论的是五行中的金木水火土。

其次说为什么成属于金属性的性格呢? 根据《黄帝内经·素问》“五运转大论篇”里黄帝问“何谓五运,其太过不及如何?”岐伯曰“五气更立,各有所主”其中对五行的属性做了详细的解释——“木曰曲直,火曰炎上,金曰从革,水曰润下,土曰稼穑,此受命之本也……” 所以根据这里来看成的五行应为金,而其他如阳气的属性等则应该为阴……

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