涣五行属什么?

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“涣”字是一个多音字,有huàn 和xiàn两音;在这里讨论的话,应该读huàn 。 这个字的繁体写做“渙”,在现代汉语中,除了异形词“涣散”以外(这个词的读音是 huàn),这个字只有一个读音huan第四声。 “涣”的字形演变如下: 上古时期,“涣”字写作“奂”,从字形上看,这是一个会意字,上面部分像房屋的形状,下面部分像光柱散射的样子。整个字的意思是:房屋里光线明亮,形容宽大辉煌的样子。 所以“涣”的第一个含义是“屋舍敞亮”的意思。引申一下可以表示“宽松、不拘谨”之意——这很符合“涣”的形象意义。 由“屋舍宽敞”可以引申出“分散、消散”之义,这是由于“涣”有“疏散”之意,所以可以用来指“把聚集在一起的人或事物分开使散开”——这一层意思多用来描述情绪,例如“涣然冰释”就是形容心情由凝重变得轻松。

除了“心气涣散”之外,人的肢体也可以“涣散”,这时候“涣散”的意思是指人的肌力不足、精神不振,动作拖沓懈怠,与“松散”“松懈”意思相近。 “焕”和“涣”的本意都是指“光亮闪烁”,但是它们的用法是有区别的——“焕”的字形上是“火”字旁边点着一个“文”字,本义就是指“光耀夺目”。因此它不能用于表达消极的情绪,而是带有积极昂扬的色彩,例如“焕发”就是形容情绪高昂振奋,“焕发光彩”就是形容神采奕奕。而“涣”则是“光秃秃”的意思,因此总是带有贬义色彩,比如“涣然”指的是思想不集中的样子,“涣散”则是指纪律松弛的样子,都含有贬义。

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我觉着这个五行,就是《易》的卦象,周易之八纯乾,六冲坤等,都是“涣”字。 至于用字的来源,周振甫老先生的《诗经译注》中有一篇名为——《从“离”与“涣”看字形音节的演变》的文章(1979年4月)认为; “离”字古书写作“丽”、“罹”或“纍”形声兼会意,以声符表示其读音和意义相近的词,如“罹”“纍”,而“麗”则是形符表示意义的词。

在东汉许慎编撰的《说文解字·丽部》有记载为——“離,麗也。從麗,象艸木莖葉。一曰離,艸木叢生。”“罹,離也。从罹,亦像草木之叢立。” “渙散”一词在东汉末年应劭著的《汉书》中有这样的解释——“(王)莽為天子拜手稽首,降附稱臣,不敢進膳,辭色煩慼,汗流霑背。言則流涕,音節無斷。……是時天下新定,方以道德文繡化導百姓,聞漢帝賢明,故欲遣使通貢。道逢王郎使者陳林,自稱漢使,乃謂莽曰:‘漢帝已破,王師西上。’又詐稱大司马府掾,奉诏書,收攝漢帝。莽既見林,假驚愕曰‘朕不知使者至!’遂與誑林為交,令引內殿中。……於是前後二公,皆以不親迎送被咎。”

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