可五行属什么的？
1、在五行学说中，将世界万物分为金、木、水、火、土五大类，俗称“五味”或"五气"。 2、古代中国哲学认为自然界无限多样并处于不断运动变化中的各种事物和现象，都有其特性。由于对事物的认识有限，人们只能把握事物的某一些特性，而不能全部掌握。于是，便用五种基本属性的抽象概念——金、木、水、火、土来概括宇宙间一切事物和现象的性质及其相互联系。 五行的关系可以用下面两张图表示： 金生水，因为少阴之气（金气）温暖潮湿化生少阳之气（水生木），同时木在四季中也处于春天，“春生”这种生发特性同样属于木；所以金克木。
木克土，因为树木可以抑制土的膨胀；土克水，因为土可以防水；水克火，因为水可以灭火；火克金，因为金属在高温状态下容易熔化。因此五行其实是一一相克的关系。 在中国古代哲学家中，对于五行学说的建立作出过突出贡献的是春秋时期齐国人管仲和战国时期齐国稷下易学大师邹衍。 他们分别创立五行相生说与五行相胜说(即后世所说的五行相克说). 这两种学说在当时都被认为是极其精辟而正确的。 但这两种学说后来都因受到道家思想的影响而被赋予了一定的神秘色彩，以至逐渐演变成了封建迷信。
3、汉代以后，五行说被用来解释儒家经典《尚书·洪范》所提出的所谓“五福”“六极”(见五福六极）等自然和社会现象的规律性特征。 此外它还成为解释历史上诸如夏朝色尚黑，商朝色尚白以及五方、五色之类的传统观念的理论依据之一。到了宋代，以《尚书·洪范》为理论基石的五行说发展成熟并在社会上广为流传开来并被奉为经典。 从这个意义上讲，五行说是我国古代唯物主义世界观的重要组成部分。