首先，农历己亥年是属土的。 其次，猪的五行属水，但猪年出生的人五行属什么并不取决于猪本身的属性，而取决于其出生年份天干地支。 比如，1971年为辛亥年，1983年为癸亥年，1995年为乙亥年，2007年为丁亥年……每十二年为一个轮回。
蒙威宗蒙威宗属火，因为紫色在五行中属于火。 古时相马相禽等动物以五色论命，认为不同颜色的生灵命运不同，性格也有差异。红色为火，黄色为土，绿色为木，黑色为水，白色为金。 后来这种观念被引入医学，认为人的五官、身体部位与五行相应，各有“本色”。《五音五味》即根据人脸上颜色定五脏的处方笺。
苟茜颖字典上对“禘”字这样解释： 《说文》曰：“禘，大祭也，天子诸侯祭其先祖之所自出。”段玉裁注云：“古者五礼之典，惟二禘为大。”又曰：“今俗别作禘。” 由此可知，“禘”是古代祭祀名称之一；而且这种祭祀只用于皇家或诸侯国君祭祀他们的远祖。用现代的话来说就是宗庙祭祀中的“大宗”或“太庙”祭祀。
能菡锦“农历五月”的“五”，在农历中是一个固定的数字，即“午月”——农历一月为“寅月”、二月为“卯月”、三月为“辰月”…以此类推。 每个农历月都有其对应的十二地支，分别为子月、丑月、寅月…戌月、亥月。
席彬博姓氏，是符号，没有意义的；姓名才是有意义的。姓字五行为“氏”字的五行属性。名字五行为名字的五行属性。 古人起名，一般是由名、字和号这三部分组成的。其中，名是最正式的称呼，字是用于书信中的称呼（同名的两个人在书信中会称彼此的字，表示对对方的尊重），而号则是自号或者他号。
羿帛淑“晞”字五行属木，《说文解字》中有解释曰 【曦】日光也。从日希声。读若奚。 【晞】乾雨始暘（yang）也。从日喜声。读若西。 又 【晞】明也。 从字形来看，这两个字古音通属。《集韵·西》中收录此二字并注读音为 “新夷切，音锡。光起也。”“呼奚切，音熙。光盛也。
毕现凯姓名学五行的推算，有年命、月建、日干、时支四个基点，通过生辰八字推算出各自的五行，再结合姓氏的声调确定姓名学的五行。 “馀”字，上面是“示”，下面是“余”，“示”就是宗教象征的符号，代表的是天神；而“余”指的是我（自己）身上所穿的衣服，也就是象形中的“余”字。 所以合起来的意思就是神给我留下的衣服。
郜上宜风字在《康熙字典》中，“风”字解释为： “风者，天之使也。元气流通，产生万物。”“风"字在《汉典》中解释为： “凡气之快行而无约束者，莫如风。故云风行。”——可见风气是一种流动的、无拘无束的能量场。 而“飘”字的本义，是指随风漂浮，因此其带有风的属性，也属于五行之列。
西蕾萱1933年是农历癸亥年，干支对应：癸亥，纳音为“大海水”。 论五行，寅卯辰为木，巳午未为火，申酉戌为金，亥子丑为水，寅卯辰为木。“大海水”对应正五行中的“水”，天干五行为阴阳中的阳。阴土、阳土为五行中的“湿土”和“燥土”，不能直接水生土木。只有阳水（大海水）和阴水（雨露水）才能够生养万物。
池胜涫“五行”之说，源自于《黄帝内经》中的“五运六气”。它是古人通过观察宇宙星辰的变化而得出的一套理论体系，分为“木、火、土、金、水”五个元素，分别对应自然界中“风、热、湿、燥、寒”五种气候和现象；并且以“甲、丙、戊、庚、壬”五天干来代表，以寅卯辰、巳午未、申酉戌亥子丑这十二地支依次循环。
战栀丽“景”字笔画数：12 五行属性为：木 解释： “景”字的文字图形为“日”“宀”“二”“大”，根据甲骨文与金文的写法来看，其图形有“日”“高”“人”“夕”等，可直译为“日在山上”或“日在夜晚的屋檐下”。其中“宀”表示房屋，“二”“大”为人形，合在一起即人在房子里（晚上）面向太阳，本义指日光、日光普照。
终腾宇婚姻大事，关乎人生幸福，非常的重要，自然需要慎重对待。 那到底应该怎么做才能找到理想的另一半呢？ 其实，在古老相传的八字合婚中，已经有了答案。 在八字合婚的过程中，要首先观察二人八字的契合程度如何，通常以生肖、八字日柱天干为主；其次再看二人的命宫是否相合，包括五行命数与命宫是否匹配等等。
蒲怡艳字义： 镂，lòu，从金、鲁声、本义是雕刻。《说文》中说“镂，刻也”。甲骨文中“镂”的字形（图一）像一只手拿着工具在木头上雕刻的样子。小篆中“镂”的字形（图二）虽然变了样，但意思是差不多的。所以“镂”的本义就是雕刻。引申指用刀具在物体上加工出花纹。字形： “镂”现在是简化字，由繁体字“鏤”简化而来。
姚澳博七月农历的五行与月份位置有关，具体是这样的： 正月生者，其月份是在寅卯之内；二月生者，月份在辰巳之间；三月生者，月份在午未之中；四月生者，月份在申酉之内；五月生者，月份在戌亥之中；六月生者，月份在子丑之间；七月生者，月份在寅卯之间；八月生者，月份在辰巳之间；九月生者，月份在午未之间；十月生者，
陶景1996年是农历丙子年，纳音为“涧下水”。我们常说的五行其实指的是天干地支、纳音五行这些，是古人通过观察天地万物得出的五种元素，认为万事万物都包含这五大元素而且相互影响。所以人们常用“金木水火土”来称呼它们，而在中医中也有“金木水火土”对应五脏的记载——肺属金、肝属木、心属火、脾属土、肾属水。
漆歆桐1993年是农历癸酉鸡年，五行属于剑锋金命 甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中火、戊辰己巳大林木、庚午辛未路旁土、壬申癸酉剑锋金、甲戌乙亥山头火、丙子丁丑涧下水、戊寅己卯城墙土、庚辰辛巳白蜡金、壬午癸未杨柳木、甲申乙酉泉中水、丙戌丁亥屋上土、戊子己丑霹雳火、庚寅辛卯松柏木、壬辰癸巳长流水、甲午乙未沙中金、
宗佳怡这个五行，应该是指中医理论中的五脏——肝心脾肺肾。因为五脏分别对应五志(情志)、五色、五味等。 比如： 心主火，对应的情志是喜，因此心神太过易患“心火”； 心在色为赤，所以心脏有病的人，面常呈赤红色； 心里有病的人，一般喜吃辣，因为“心火”嘛！ 所以开中医药房或者中医诊所等，一般都是坐北朝南的。
蒙骊莼“五刑”，也就是金木水火土，对应金属、木材、液体、火和土，其中土木为阴，金火土为阳。 因此阴阳中只有水和土没有车辆，所以这二行是绝对不可以开车的！其他四行都可以。
宗政佳凡五行缺水的可以佩戴的饰物很多，根据不同的属性来挑选合适的物件。 1、生肖吉祥物 每个人的身上都带着属于自己的生肖吉祥物，也就是我们常说的“属相”。
仲孙凡子先泼盆冷水，中国人喜欢把很多事情归结到五行上去，但其实很多时候是毫无关系的！ 五行相生相克是一个简单易懂且被大多数人所接受的中国古代哲学体系。它认为世界是由金、木、水、火、土五种元素组成的。这五种元素之间存在生克关系（比如土生金）。
卜若然