汉的五行什么？
在汉代之前，人们并没有“金木水火土”五种元素的观念。 东汉许慎所著《说文解字·序》云： “殷商水德，其色黑，故周礼司尊彝曰：‘玄酒’。秦承周制，天子祭社稷五祀皆用玄酒，汉世相承，用为饮酎。” 西汉司马迁所著《史记·律书》云： “汉兴，高祖皇帝无父证，故不敢称皇，唯号汉王。二年之厄，丁末凶辰，于是年也，具知水德，时木得中，运火承土，民庶蕃息，祭祀用赤，色尚红，此其本也。”
由以上文字可知，西汉认为自己是水德，所以崇尚黑色（水之色）；又因水生木，所以“色尚红”，即崇尚红色（木之色）。 五行的观念大概是汉朝从西域传入的，具体年代不可考。
东汉王充所著《论衡·物势》云： “甲寅、甲子之年，木胜土，士亡而木强；乙卯、乙丑之日，木复胜土，士灭而木强……丙辰、丙子之时，水胜土，土衰而水盛；丁巳、丁未之日，水反胜土，土败而水旺……” 这是以干支推演五行相生的过程。
另外，在汉代出土的文物中有大量“五色玉”（青、赤、白、灰、黄玉）和“五方玉”的记载，这或许是五行观念在玉器上的体现。