沂属于五行属什么？
1.“于”的部首是“十、一、二”(简写为丿丶丶)，所以于的五行是属于水属性的。 2.而关于《易经》中对于五行属性解释的书籍有《易隐》和《易髓》等，其中对五行的阐述如下：
金：西方属秋，色白，故以金色喻之；金形之人，面方而白色;金所居之地，万物凋零，其性坚刚肃杀...... 金主谋虑，如将帅也，智深而近妖异，能断大事而不疑！ 木：东方春，色青，故树木之性喻之于木;木有根枝干叶花，取类于人;人有头手足耳目百体，亦象木之构造！ 木有情义，若君臣也，恭谦而自处中正，不卑不亢，有礼有度~ 水生木，人得水木之气，则聪慧颖悟，善交际，喜变化！ 火：南方夏，色赤，草木繁盛，炎烈如火，故名之日火；火形之人，面尖而色赤；火所居之处，光明普照万物，其性炎热炽烈...... 火躁动，若兵戈也，锐利而好斗；若盗贼也，来去无影；若奸邪也，诡计多端！ 土：中央居四方中央，四象皆备，五色具全，四季皆有，四时皆行，故名土；土形圆而色黄；土之所处，宜静宜安，厚德载物！ 人得土气厚，稳重厚道、忠诚厚重~
3.综上所述我们可以知道在《易经》中对于五行属性的描述都是形容具体的事物特征，比如金性刚等等。 而我们这里讲的只是《周易》中的卦象，而且只讲到了六爻的初、二、三、四、五、上这六个位置。如果要用《周易》的卦象来判断一个事物的五行属性的话至少还需要知道这个事物所处的爻位及当位的阴阳。