佩在五行中属什么？
1、西周金文作"佩"，像人执刀佩于身前之形。《说文》："佩，大佩，系玉佩也。"段玉裁注："凡佩皆系玉焉，故谓之为佩。""大珮"与"小珮"相对。《仪礼·士冕》："公侯伯子男之佩皆玉，卿大夫佩山玄玉，士佩瓀玟玉。" 2、金文有作"珮"者，从系从玉，表示用丝带系结的玉佩。《说文·系部》："珮，佩玉也。象佩佩然。"徐铉校定本注曰："今俗别作'珮'。"可见古书亦通作"珮"。 3、秦诏版等作"佩"，字形上承铜器文字。隶书作"珮"。《汉书•司马相如传下》"以佩玉为象"，师古注引晋灼曰："今之珮玉也。"汉代以后沿用此字。 综合以上可以知道，古代的佩是古代贵族系结玉制佩件的饰物总称，包括大佩和小佩两种类型（小佩即今天所称的玉佩）。它和冠弁、巾帻一样都是古代服饰体系中的组成部分。
“佩”字的五行归属应属于木。因为佩是古人用以佩戴的玉石，玉石为土，而土又生金，土生金则说明金玉相生；同时因玉石质地温润，颜色纯净，人们常把它当做仁德的象征，所以“佩”又有“比德”之说。因此其五行属性归于木不违常理。 从佩的用途来说它可属于金。因为玉在古代被认为是祥瑞之物，又是财富的象征，而且又是权利地位的体现。因此从这方面来分析的话它的五行也是属于金的。 但笔者认为这仅是其装饰作用而言的，我们绝不能把佩仅仅看成是一件饰品！如果这样来看的话那任何一件东西都有金属性了。所以我们还是要把“佩”看成一个整体，从其功能上来看待它的五行属性。那么它就是木的了。 至于五行的划分，我们也不能一概而论。要根据实际情况而定。比如南方五行为火，但它也不是任何时候都属火的，当它是房屋时就属土。这就是根据具体情况具体分析了。 “佩”字也是如此啊．比如上面说的玉佩就是属于木的范畴内，但若用它来比喻君子，那就是属于德的范畴了。