孜的五行属性是什么?

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这个“孜”字在《康熙字典》里的解释是这样的: (子津切,阴平,去声)同「孳」。《说文》云:“孜,汲汲也。”《前汉·叙传》注引《韩诗》曰:“君子孜孜焉,求其所莫得,故曰穆矣。”又《礼记·学记》注、《仪礼·士虞礼》疏皆以孜孜为勤勤。《晋书·荀勖传》又作孳孳,《宋书·谢庄传》又作滋滋,音义与此同。 由此可知此字的本义是勤勉的意思,与孳同一意义。而孳、滋二字又有生长之意,所以孳亦通滋,可以理解为不断生长的意思。

那么以此推测,孜的五行应该为木。 我曾在之前的答案里提到过我的一个猜测:古代很多汉字都有象征的含义在里面,比如火、土、木、金等。这些字本身有形,而且其来源大多也与形状有关。但除了它们本身的象征含义之外,我们也可以用它们的五行来对事物做出一些大致的判断。

当然这并不是一个严格的判断标准,只能算是一种参考而已——因为古人造字时不会像现代这样把事物的性质分得如此明确而又具体,比如上文中提到的那个水字,它既可以指江河湖海这样的自然现象,也可以象征行为中的流动、浸润;再比如山字,它可以代表高山峻岭,也可寓意稳重,这都源于人们根据对自然界和日常生活的观察所得到的认知与体会。 而我之所以说用五行的办法只是一种参考,是因为虽然每个字的本意都是有所指向,但它并不是一成不变的,而是随着时代的发展以及人们的理解发生了一定的变化,因此并不能完全按照它的本来面目来判断所有的事物。

至于为什么我会认为这是古人的一种暗示或者说是隐喻,那就请允许我再开一次脑洞了。

优质答主

五行为“火”,是地支中的“未”字所对应的五行,属于阴土,为阳土“戌”字的另一半,也即是“火”和“土”两个属性的中间过渡部分 由于这个字读音与“住”类似,因此读为zu(四声) “兹”在《说文》中被解释为“滋”,其字形结构有“士”、“日”组成,说明此“zǐ ”字与太阳相关,所以它是一个象形字,它的本义可能指草木茂盛生长,引申指“繁殖”“滋生"等意思 从造字上看,这个字就是阴阳调和的象征。

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