茜的五行属性是什么？
汉字中的“西”，其篆文写作“夕”，上部分就是太阳西下的景象：日落西山、夕阳西下； 汉字的“茜”本义是一种植物名——草本植物茜，也称“川草乌”“蜀乌”等，多年生草本植物，叶子对生，卵形或披针形，开淡红色花;根部可作染料，也可入药，还可做外人造纤维。种子称“川楝子”。根茎呈块状，暗棕色。气特异，味苦。生于平原及山地，分布华中、华南和西南各地。茜根即茜草之根。
《说文解字》中这样解释茜（qian）：“草也。可以染帛。从艹茜声。去蟹切。” 在现代汉语词典里也有这样的释义。而“西”则指的是西方：与“东”相对；也指方向名词，表示偏西的方向。
在古人看来“西”与“夕”是通假字，所以“夕”的字意也就是“西”的字意了。 而我们通常说的五行属性金、木、水、火、土，实际上指的是五种基本物质元素的运动形态。 五行的“行”是指它的运动状态。比如我们说风属于木，是因为树木喜欢随风生长，而不是因为它是树的一种形态特征。 那什么是五行的基本物质呢？
《尚书洪范篇》载“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。” 从这段话就可以看出，在古代人们认为水、火、木、金、土为构成万物的基本要素。 这五种基本的物质元素，在不同的条件下会产生各种各样的变化，从而演化出世间万事万物的千变万化： “水”能够滋润万物，但在高温的环境下又可以化为气体——这就是水火既济又水火未济的状态； 草木生长茂盛，但遇到秋天之后就会枯败凋零——这便是木败金残的景象； 金有金属的特性，但也受到火的改变——这就是金生水、金克木的道理； 土在地面上生长着庄稼，但一旦离开土地就什么都不是了——“土爰稼穑”说的就是土这种特性…… 根据这些特性，古人又把自然界的事物划分成五大类别，并依此将事物分为五种属性，用五个文字来分别代表这五种事物。
而西部的“夕”正好对应的就是水的状态！ 所以茜这个字的五行属水是没错的～ 但是我总觉得这个答案好像少了些什么……………………… 补充一点关于古代天干地支的知识： 天干地支，简称为干支，源自中国远古时期对天象的观测。其中甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，以及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支相互配合可以产生60种组合，用来记录年、月、日、时的次序。因此每六十岁为一甲子。 而在古人的心目中，天干地支与世间的任何事物一样都是处于不断的变化之中的： 当两个相合的天干相遇或者两个相抗的天干相遇的时候就会产生某种特殊的影响；而当某个地支出现两次以上的时候会预示着某些事情的发生…… 当然，这些都是后人的推测而已，并没有实际的根据。不过既然大家都这么说也没错啦~