启属五行属什么？
1.“啟”是繁体字，简化为今天的“启”。所以这个问题应该改成“啓属五行属什么”才对吧？ “啓”的繁体字如下，从“口”、从“啓”，可以理解为“开口的啓”或“开口的啓”，即发音与含义相同，而“啓”在古代的发音就是qǐ； 从甲骨文的字形来看，“啓”是由“口”和“止”构成的一个会意字，“口”是口字的本形，“止”表示脚的意思。所以这个字的初义应该是与脚步相关的动词或者名词，比如步行、行走等。 因此，我认为这个字的原始含义可能与“足”相关。
2.那么“啓”在《说文解字》中的解释是什么呢？ 段玉裁注解说：“凡言足者，其义皆以止爲足也……此云足行，言行而止。” 这个注释很有趣，说明古代人认为“足”的含义就是以“止”来停止。 由此推测“啓”与“足”的关系很可能类似于“止”与“步”之间的关系（注意不是相似关系） ——“啓”由“口”和“止”构成，“足”由“止”和“戈”构成——“口”有开口之义，“止”有停止之意，因此“啓”的含义可能是与停止有关的动词；同样地，“足”由“止”和武器“戈”组成，因为武器具有攻击性，所以“足”可能也有类似的特点。
3.那么古人将这个字的读音拟定为qǐ的原因是什么？ 我以为有两种可能性：一种是因为“启”与这个字的形体相近，而且发音也接近，于是按照近取譬的原则将“啓”也读作qi；另一种则可能是因为古人发现了这个字的形体中存在着明显的“止”字，于是又结合它的意思将它拟定为qǐ。 但无论是哪种情况，都可以证明“啓”与“足”之间确实存在一定的联系。
4.接下来我们看看其他古文字学家对“啓”的解释如何—— 根据郭沫若先生的考证，“啓”原是一“跪”之字，乃上古敬神礼节之一态，故引申而为"开启"(《卜辞通纂》三十三)...... 在郭老看来，"啓"(跪)"足"同音，故"啓"可借为足字。 "启""啓"二字古音皆为群母鱼部，双声迭韵，古无轻唇之音，二者古今声母不同，而古音同，当是一音之转耳(参阅高本汉的《中国语音史》)。 我认为这个字的原始含义是与“足”有关的动作，而后因为某些原因演变成了一个用来形容打开、开启的字。
5.根据我的分析，“啓”是一个象形字，它的本意与“足”有关系。