佐五行属什么的？
佐是左、右的合称，左右两方，左为上；又作助手解，辅弼之意。 如：《后汉书·光武帝纪》：“佐命定功，立义创制，当封为公侯。” 李贤注引《周礼》：“公侯伯子男凡五等……谓之为佐天子也。” 唐代杜佑《通典》卷七十一亦云：“诸侯王之封，皆以九州之地而自为君，故谓之公侯伯子男，是五爵各有佐者。”
清代朱骏声《说文通训定声》中也认为此字从又，与手有关—— 又，手也（《说文》）。又或作右，右，手也（《说文》）……今人于又字多用右，而以右为右手之指，非也。古无左右之别，凡言又者，悉以又为右手，以右为左手。《诗．邶风‧静女》：“俟我乎城隅， 不见我又复矣.”《左传・成二年》：“乃舍之，因为之二广。”二，两手也。广，席也。为，犹给，供也。 可见古人造“佐”这个字时，就是取其作为辅助之手的意义了！
当然也有认为佐是象形字的解释，比如段玉裁在《说文解字注》中是这样写的： “按古文佐从臼，亦象双手持臼之形”(见图一)。 据他考证，这种象形的写法源自商朝和西周的青铜器铭文中，其中“佐”的原始含义即为手持器具从事劳动。
《说文·酉部》：“酢，酒能酢人。从酉，曾聲。曾亦聲。”“醋”是汉语中的外来词，本义是指一种酸味液体，主要原料是醋酸。由于酿醋的主要原料是大米或高粱，所以传统做法采用大米(高粱)为原料发酵酿造而成。根据工艺的不同，分为酱油和醋两大类。后来，“醋”的含义演化为一种味道形容词，有“辛辣而味酸”的意思[1]。 关于“曾”的意义，段玉裁解释说： “曾謂之從上，下省矢，猶說文許氏所謂‘曾，高也’。 《詩·大雅·緜》：‘緜緜葛藟，延茲無終。’傳曰：‘綿，絲綿’‘藟，籐’。毛亨、鄭玄皆以爲葛藤，誤哉。蓋此物蔓而生，久則白似丝绵。故經傳或以爲緜，或以爲藟。詩正通言之耳。《小雅·鹿鳴》：‘以燕樂佳客。’箋以爲燕食之樂，蓋古者宴飲無分尊卑，燕者安也；以樂賓客所以安賓，不必主之自為，因宾眾而有此樂也。 《禮記·曲禮》曰：‘獻酬時盡。’鄭司農云：‘酬一爵而已’，孔穎達疏云：‘酬者，主人進酒於宾客也’。然则凡舉爵酬賓，主人之禮，故知‘曾’讀如‘增’，與升同義。” 这番话说的虽然有点云山雾罩，但是大概可以理解的是，这里的“曾”应该指的是升高，类似于登高望远之意。 所以从这个角度来说，将“佐”理解为助手或者帮手也未尝不可。