藏字什么五行?

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“藏”字的字义,《说文》解释的很详细了: 《广韵》又云: “古文‘臧’字。”也就是说,在古代,“臧”“赃”二字是通用的。 清代学者段玉裁注《说文·金部》“臧”字条曰: 由此可知,古书上说某人“赃”,其实就可以理解为这人“偷东西”、“占别人东西”或者“不给别人东西”等等意思;而说某人“善”,意思就是这人说谎成性、无恶不作……

总之是个贬义词。 五行的说法,起源很早,但流传至今的最完整系统却是汉代许慎提出的。他在《说文解字》中这样写道: 后来宋代朱熹在注解《论语》的时候引用了许慎的观点(见《四书章句集注》): 所以所谓“五德终始”,就是五种德行循环往复,始终不变。其中土德居中,其他四种德行就像旋转的车轮一样围绕它转动。至于“木克土”、“火克金”这些相生相克的细节,这里就不展开了。

现在回到这个问题本身——“藏”字五行属什么? 既然“脏”的本义是“财物落在里面”,那么根据五行学说,它的属性就应该是“土”。 为什么这么说呢?因为“土”能“载”“木”,所以有“生长”的意思;又因为“土”能够“载物”,有“承载”、“容纳”之义——这和“赃”的本义不是正好相符吗? 再说一个题外话。

古人认为天地万物都是由金、木、水、火、土五种元素组成的,这就是中医理论中的“五行”。这种观点本身就是哲学性质的推测,并没有科学依据。后来的中医在治病的时候就用阴阳五行来推演疾病的性质和部位,这种方法被称为“五行针灸”或“五行养生”等。比如我的一个朋友就曾经跟我说,他是“木命”,应该多接触水!真是玄之又玄……

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1、五行的相生相克,并不是按照字的笔划数来决定的。 比如说“水”生“火”“水生木”,并不是说笔画多的水是旺的。比如一个繁体的“火”(三个火),或者一个繁体的“水”(六个水)等,也不能说明其是旺盛还是衰弱。 2、只有八字全,才能判断出某一个字是否喜用或忌神。而一个名字中只有一个字,并不能作为判断的依据。而且同一个字在不同的人中,也是不一样的。所以说不能把单个字作为论命的主要依据。

3、姓名中的文字对一个人的影响是很有限的。如果名字不好,建议改姓,因为姓氏对人的命运有非常大的影响力。所以改名时一定不要忘记改姓!不然的话,改名的效果会大打折扣。 4、不要光看那些测名软件测出来的结果,那只能做为参考而已;也不要光听别人说的怎样怎样,要用自己的眼睛去看,去观察,用心去感受。

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