伊字五行几画？
伊，左右结构，部首为亻。《康熙字典》中收录了6个读音和8个笔画。 伊在甲骨文中像一个人站在岸边，面向水，引申义有“依”“偎”的意思；金文中的伊变成了一个人站立的形符，小篆、隶书、楷书都继承下来。 现在所用的汉字中，有许多人名用字与古文字的造字方法有关。比如人名中的“仁”“立”“志”等，都有很好的典故来源。“伊”也是一个例子——来自“伊尹”。 “伊”本指“衣”，即一个人穿着衣服站着的样子。而“伊尹”这个名字的意思就是他穿好了衣服站好了样子要做什么（辅佐天子、治理国家）。这个人名叫“伊尹”，这个人就叫做“伊”。后人也用“伊尹”来指称这个人物。 司马迁《史记·周本纪》里记载了“殷道复兴，诸侯不朝周，于是武王伐纣”这件事。在阐述原因的时候，司马迁用了“诸侯皆曰’商王帝乙封殷纣为王，纣王早亡’的话来做辩解。
这句话里的“商王帝乙封殷纣为王”一句中，“商王帝乙”的“帝乙”两个字今天往往被简写作“伊乙”——“伊乙”就是“商王帝乙”的意思。这种改写法是沿袭了西汉末年学者桓谭在整理文献时对古字形的改进。但是这种做法却引发了一个问题：如果桓谭所定的字形是正确的，那么“伊”字的五行属性就应该属于木。然而历史上的“伊”却是代表祭祀的官员，按照五行的属性应该是属火。这怎么解释呢？ 有古人认为“伊”的字形是在表达一个人“倚”着什么东西——这样“伊”就可以属土了。但是这种解释显得很牵强。现代学者对此争议很大，一种意见认为应该属土，另一种意见认为应该属火。
我个人倾向于后者。理由是金文的“伊”字都像一个人站立的样子，而且“伊”在周代常常做祭祀用的酒器，属于礼器范畴，因此用火神的炎帝来解释比较适合。