五气与五行的关系是什么?

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五行的“行”字,有行走、运行的意思。而五气的“气”字,则指气机、气质、阴阳之气等。五行和五气,分别是自然界万物中具有形态和质量的五种不同属性的存在。 这种属性,称之为“态”(形意拳里称作“体式”)。它是物质形态的固有表现,是不以人的意志为转移的,也是不可分割的两个概念。没有“形”的存在,便无所谓“气”;没有“气”的运行,也就没有了“形”的存在。二者互为因果,互为基础。

在先天状态下,大自然中的万事万物都处在“无形无象”的状态之中。所谓的“金、木、水、火、土”,只不过是人们在长期的生活实践中,通过对自然现象的观察总结出来的物质存在的形式。它既是人类用感官可以识别的具体对象,又是人们可以用语言表述的符号概念。但是,无论它们是以物质的形态存在,还是以语言的符号出现,其本质上都是同一的——“无”。《周易·系辞》云: “易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,万事出其中。”这里的“太极”即是“无极”,它是天地未开、宇宙未成前的混沌状态,是阴阳未分、浑沦一体的无形无状的物态。

所谓“两仪”,就是指阴阳二气,它们是构成宇宙万物的基本元素。《管子·五行篇》云: “故曰:一合而成形,五合而五色,九合而九种,此所以成万变而不穷者也。”这里的“一”,就是太极;“五”就是五行;“九”就是九曜。无论有多少合数,最终都离不开阴阳二气的相互作用。正如地球上千差万别的生物,都是雌雄两性结合繁衍的结果一样。

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1、五行生克,相生和相克的关系是相互的; 2、“土生金”并不是指土生成金属或土地生产出金子。因为自然界不存在从土壤长出来的黄金。这里的“金”指的是在冶炼过程中产生的熔液中的金属元素(如铁、铜),而“土”则是在这一基础上形成的物质形态,即经过提炼后的矿石块称为“土”。

3、“水生木”“火生土”“土生金”“金生水”都是指事物发展的一种必然规律——由“土”到“水”——这个过程是需要条件的——“土”变成“水”必须要有“木”和“火”来提供营养才能生长。反之,如果没有这些条件,“土”就不能变为“水”了,这种变化不会自行发生。

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