掯的字怎么解五行?

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这个字是康熙字典收录的古文,现在通常不用了。 此字在康熙字典的注解为——《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠焉切,音千。《說文》謹也。一曰急也。从言肯聲。《詩·大雅》公車干里,以為烝黎。《傳》干,谨。又《周禮·秋官》司儀掌九命之德,以賔宾客。《註》九命之德,謂九命之言。言能謹重,故可以賓客。又《夏禹貢》厥貢五色土,敷陳五禮。《註》言能謹重其法,故可獻之。又《禮·檀弓下》有君命,無適而不盡。《註》言行事謹重。又《後漢·孔融傳》恃才放蕩,多輕薄語。《東汉書》作狂妄。又《唐書·裴潾傳》潾父潤甫,為人謹厚。

又與慳通。《荀子·富國篇》鋟木而征赋,削車而計載。《註》鋟木,刻木爲契也。減一升曰锱。十锱曰銖。征賦,收稅也。計載,算車數,計車中物。兩句皆喻苛細之政。又与饉通。《前漢·文帝紀》朕聞谿谷之水,競流而進。樹澤之野,百草必豐。今歲不登,民食不足,豈務繁苛,傷農害穀哉。 又與廑通。《爾雅·釋言》廑、勤,勞也。《詩·大雅·生民箋》嗣王應勤民事。《周頌·大田》曾孫來止,以其農勤。

又《廣韻》古莧切,音幹。義同。○按此字《說文》无考,他本或作堇,非。今改正。

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我查了一下,这个字读kēn 。 《康熙字典》里对“尅”的解释是: “克”字从木;“剋”字从火。二篆俱属古文。今之繁体字写作“尅”“剋”者,即古书所云“音剋”也。(页1345) 这里有一个小细节值得指出——《康熙字典》认为古代的“尅、剋”二字读音相同,而且都指“杀”的意思时,把这两个字分别列出了字形和解释。但是,如果它们表示的其实是同一个意思时,在列出了其中一个字的字形后,就会把另一个字注上括号并做注释说明。可见古人对于同音字形多音字形的区分还是很注意的。因此题主不必太纠结于字形区别的问题了~

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