颜色在五行中各属什么？
这个问题的提出，源自于古人对自然现象的观察与认知。《礼记·月令》中有云“孟春之月……其色青；仲春之月……其色赤；季春之月……其色黄；孟夏之月……其色白；仲夏之月……其色黑；季夏之月……其色青。此春夏之所生也”。这是最早关于五行的来源之一，即来自于人们对自然界和天地颜色的观察与记录。如立春之时，草木萌发，大自然一片青葱之象，故颜色为青；立夏之时，树木茂盛，大地一片翠浓之象，故颜色为绿；立秋之日，暑热渐消，万物成熟，其色金黄；立冬之后，草木凋零，大地雪覆，所以五行之中有了水、木、火、土、金的五行顺序以及相应颜色的变化。
但是我们要注意一个逻辑问题，这个逻辑问题是说先有五行还是先有五色呢？如果说先有五行而后有五色，那么古人为何又用五色来对应五行呢？如果说是用五色来代表五行，然而世间的颜色又远不止五色，这又该如何解释呢？ 事实上，古人是先用五色来表示五行，而五行则是通过五色来表示。
《尚书·洪范》有云“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。五色：一曰朱，二曰苍，三曰丹，四曰灰，五曰黄。”这里的五行与五色是完全对应的。而后世所传的五色更是仅指青红橙黄白蓝七种颜色。其原因在于七是一个阴阳之和，且正好是五的倍数，便于记忆。
在中医理论中，五行分别对应五种颜色，分别是：木属青色、火属红色、土属黄色、金属白色、水属黑色。
青色入木，如果一个人面部经常是青色的，那么很有可能是肝胆出现了问题；因为青色入肝胆经。在古代，杀伐属金，西方白色。那么用五行解释，西方白色的金，克贼肝木，就是兵，故杀伐之兵出西方。木属春季，春为发陈，万物逢春而生机显现，而人卧血归肝，肝血充足，面部得以濡养，则面部如同肝属春季般生意盎然，故面色自然明润。如果出现青色入木，则克伐肝木，类似于冬季的肃杀之气而出现不正常的肃杀之气，生机遭到破坏，肝主疏泄，若肝不疏泄，则肺气不降而上逆，而出现鼻出血等上逆之症。
红色入火，故如果一个人经常是面红的，那么很有可能是心脏出现了问题，心开窍于舌，心火旺盛，上熏于舌则出现舌质红等；黄色入土，如果一个人经常面黄的，那么很有可能是脾胃出了问题。由于黄色入脾胃经，脾虚失于运化，气血亏虚，则不能上荣于面，出现面色萎黄无光泽等。白色入金，如果一个人经常面白的，则很有可能是肺脏出了问题；黑色入水，如果一个人经常面黑的，则很有可能是肾脏出了问题。
在中医理论中，治疗疾病需要调整五行，五行有相生相克的关系，相生的治疗关系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的治疗关系是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
