六月属于什么五行?

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农历六月份(未月)五行属土,这个没有疑问。 问题在于这月的天干是辛金还是戊土? 这个就涉及到了中气的区分了! 月节气的划分是以“中气”来划分的。

比如正月建寅,寅月中气是立春节气,立春是阳历2月4号或者5号。那么正月就是公历2月1日到13日。 同理二月建卯,卯月中气是惊蛰节气,惊蛰是阳历3月5号或者6号。所以二月是指公历的2月14日至3月5号或6号。

三月建辰,辰月中气是清明节气,清明是阳历4月5号或者6号。所以三月是指公历的3月6号或者7号至4月5号或者6号。 .... 这样划分的好处是可以明确这个月干支的天干地支,另外就是这个分法每月天数基本固定。

而有些人所说的二十四节气里包含十五个“中气”的说法是不正确的,因为一个节气里包含一个“中气”。比如春季有三个节气,每个节气各含一个中气,总共三个中气。

而十五个中气则是将24节气平均分成三份,每份含五个中气。这种分法虽然每个月天数的确差不多,但是每个月的天干地支就变了,而且是变得非常奇怪——月初和月末的天干地支一样,中间几天却完全不一样!而且这种分法似乎没考虑农历的闰月。

事实上,我们农历的闰月就是因为阴历每年月亮绕地球一圈稍多,阴历一年有十三个月左右,因此每隔二年或者三年就会出现一个月没有中气的情况,而这种情况在阳历上是完全没有的,因此出现闰月。

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六月长夏,中医认为长夏对应的五行为土。五行,即金、木、水、火、土,是构成宇宙万物的五个要素。凡是具有生长、升发、条达、舒畅等特性或作用的事物,均可归属于木;具有温热、升腾等特性或作用的事物,可归属于火;具有生化、承载、受纳等特性或作用者,可归属于土;具有寒冷、沉降等特性或作用者,可归属于水;具有肃杀、收敛、廓清等特性或作用者,可归属于金。它们之间存在着生我、我生、克我、我克的关系,相互依存,相互制约,动态平衡。

按照木、火、土、金、水的相生次序,依次分别为春季、夏季、长夏、秋季、冬季,而五行在五色、五味、五臭等方面均有表现,比如与长夏对应的五脏为脾,五华(即在体的表现)为口,五气为湿,五味为甘等。

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