人间失格结局是什么？
人间失格结局是什么？
《人间失格》是以“我”见到叶藏之初写的。一个夏天，我的家乡下大雪了。父亲告诉我，叶藏回来了。而当时，我并不知道叶藏是谁。
接着，对叶藏的叙述便开始了。童年的他，是一个令人讨厌的小孩，欺侮弱小，爱捉弄人。这种状况一直延续到中学。有一天，叶藏突然变得不一样了。他开始对美女倾慕，还会因为受到女生青睐而飘飘欲仙。
叶藏将一切都看成是没意义。他厌恶一切。他生活在深深的自我厌恶之中，“我”见到他的第一眼，便感觉他身上有着深深的悲伤。叶藏将自己看得很轻很轻，仿佛自己只是行将于破碎的玻璃渣上稍不留神就会掉下去的冰层。
他将自己所有的不幸都归结为自己不是个男人，是个女人就好了，那样便不会被抛弃。因为从小受到的虐待，他变得很懦弱，无法保护自己。他很想反抗，但他没有勇气，因为他知道，反抗失败之后，等待他的便是更浓烈的暴行，他是家里倒台的泥足，是家庭复仇的祭品，是家族败落的牺牲。所以他任由自己的妻子死去。
叶藏一生，都在被抛弃。他认为被抛弃是一件很寻常的事，所以从未想要努力地去维系什么。
人间失格什么意义？
《人间失格》的幽默和诙谐是透过苦难生活的表面，对人生悲哀的隐喻和嘲讽。作者将小人物陷入生存困境和虚无主义的时代困境相结合，在悲欣交织的审美体验中，给读者带来澄澈的思想震撼和抚慰。
太宰治善于以自嘲的方式表达自己的人生观和价值观，这正迎合了20世纪社会上流行的一种颓废情绪，所以很受欢迎。这种以颓废为乐、以苦中作乐、以悲观处世为形式的生命哲学，在文学史上，叫“颓废主义”。
在作品中，太宰治并不是要抒发对前途悲观的颓丧情绪，而是通过这种和生命相谑的黑色幽默，来揭示人生的虚无感。但是，这种虚无感，并不仅仅是指人们对人生目标消失后的迷茫，更重要的是一种悲观主义风格的体现，是对生命本质的参悟。
虚无不是迷失，而恰恰是一种清醒。它是人生价值观的升华，是哲思对尘世忙碌的解脱。