佩五行属性是什么？
这个“佩”字，在甲骨文、金文中都有。 上图是卜辞中一个“佩”字的甲骨文。 这个“佩”字由“人”“王”两个部件组成。 “人”在上，表示人正；“王”在下，是玉的象形，表示将玉放在人的身前。 这说明佩字的本义是一种佩玉，一种挂在腰带上的装饰品。
这种用玉作为佩戴饰品的习俗在中国由来已久，早在新石器时代就已经出现玉器了。比如红山文化遗址就出土过许多精美的玉猪龙。 在古代，君子无故玉不去身。所以古人往往很注意对玉器的佩戴。 上图中是一个西周时期的玉佩。 这个玉佩主要由三个部分构成——一个是柄，另一个是管状物，第三个是兽面饰（也可能是龙）。它们用榫卯结构拼接而成。这体现了中国古代高超的玉石加工技艺和榫卯技术。
佩字在古代还有携带，佩戴的意思。所以在现代汉语当中，佩字一般有两个意思。一是用作动词，指把东西挂在腰间或系在身上；二是用作名词，指的是挂东西的物件儿，如玉佩、领带夹等。 在《道德经》第三十九章中有这样一段话—— 将欲取天下而为之，吾见其不得已。 天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。 要理解这段话就必须先要明白几个概念。 什么是道呢？ 道就是天地万物运行的根本规律。老子认为道是无处不在又无处不在的。它生出了天地，又孕育了万物，是阴阳二气的运动变化以及自然界的种种现象的总和。 那么什么是天道呢？ 老子说，夫唯不争故天下莫能与之争。只有不与人相争的天道才能胜过一切。所以，不要试图去改变天道，否则只能是徒劳无功；也不要试图与天下人为敌，因为天下人都和你过不去那你也活不久。 因此，圣人行事总是顺其自然，不会强行改变事物的本来面目。这就是老子所说的“不言之教”。
总之，在《道德经》一书中，老子反复强调无为的思想，就是要人们顺应自然而不是逆天而行。只有这样，才能做到“善胜”。 同时，也要学会退让和忍耐，这样才能保全自己。这就是老子所讲的“繟然而善谋”。