的字的五行属什么？
这个问题很有意思，字其实是一个会意兼形声的字。 《说文》解“字”为：“字，言孳乳而字。从宀从口。字者，孳乳而生、逐句加字也。”“宀”表示房子的意思，“口”表示言谈的意思；合起来就是：房子里面交谈。这当然是造字本义了。 而现代汉语字典里对这个字的解释则是以形声为主的：“字，字形。”“字”字头下收录的古今字形变化较多，古文字形体就像一个人站在屋子里说话，最古老的像“”（小篆）这样，“人”和“言”都是明确的；而现在的字形则已经看不出人在屋子里的样子了，这就是以形声为主来解释这个字的原因——因为现在“字”的头一个字形已经是“言”字了。 所以说古代汉字学家们认为“字”的本义是“字”象形表意的偏旁“宀”与表示声音的偏旁“口”联合起来表示的意思是：一个在房屋里讲话的人。
然而古人所谓“本义”并不是这个词使用频率最高的含义。“字”的“本义”其实是很冷僻的，在词语中几乎见不到。“字”的最高频含义反而是用形声理论无法充分解释的。 为了解释这个高频现象，古文字学家们不得不引入了一种称为“假借”的文字现象。什么是假借呢？简言之，就是把没有相应表达意义的字符当作有特定意思的字来用的是假借。比如“自”，它本来是指“自己”的意思，然而把它用来作“自然”的“自”，它就是假借字了。
同样的道理，“字”字最初造字的时候本义固然是房屋的言语，后来看到这个字，却用它来作另外一个意义“生育”的“字”——这就是假借字了。为什么会发生这种事情呢？这是因为，语言是在不断发展的，而文字不能跟着读音随意改变，为了避免用字困难，人们只好采取上面这种手段了。 所以，“字”的“生殖”之义虽然也是“字”，它却是后人根据发音伪造的“字”。它的结构仍然是“宀”和“口”，但是它们的摆放位置和古文字中的“字”完全不同，而且“宀”不是指房屋而是指“宝盖”。