宁的五行属什么？
“南京”是一个城市名，不是一个自然地理实体，它的五行属性是后人赋予的。比如我查了康熙字典，上面说南京属火；再查王厚亮编纂的《地名学概论》，上面的说法就变了： “南京市，别名金陵、建业、建康等，其名的五行待考……江苏省会，地处长江下游南岸，六朝京都，明清江宁府治所在，今为江苏省政治、经济、文化中心之一.” 目前对南京城的五行属性的解释都是各家之言，没有一个公认的答案。因此题主的疑问就不成立——因为南京城根本没有所谓的五行为金。
不过，如果将南京和“宁”字连起来看，倒是有个有趣的发现： 南京+宁=二京（即北京） 因为现在一般认为北京的五行为土，所以这里的宁就是“二京一水”中的那个“一水”，也就是“氵”。这个“二京一水”在甲骨文中是这样的： 在小篆中变成了这样： 金文是： 从金文的形迹来看，这个“水”应该是“泗”字的初文，但是“泗”的本义不是水边、水道的意思吗？为什么还能理解为水的意象呢？ 我仔细研究了这三个字在卜辞中的用法，发现这几个字的本义确实与水有关，但是“泗”在这里应该还是“水流”的意思。
“泗”在古代是一种祭祀用的酒，用来作为敬神的祭品。比如《礼记·曲礼下》中说：“凡饮酒，众宾齐尊。诸父兄弟少傅友及宾客之尊先生者皆垂肘而立，无有限皆降上一级。侍食于君，君赐余则扬弃馀，扬弃馀则不敬，饭黍勿饮浆，饮浆酒犹藏焉勿臧饭，是故养足然后饮酒也。” 这句翻译过来就是：凡是喝酒的时候，诸位父老兄弟以及少师、朋友、宾客当中最年长的都垂着胳膊站着，没有固定的顺序都要向前退一级。给国君当侍从吃饭时，要是国君赏给自己的食物自己又不吃掉或者倒掉了就是不敬。吃黍米饭时不能喝米汤，喝了米汤就像喝酒一样藏起来了也不行，吃饭不能喝酒。 所以我们可以看出，古代的“泗”是指一种像米汤又像酒但又不像的酒，这种酒是用一种叫“泗”的水酿制的，所以才以水为名。而“泗”的字形本身就反映了这种酒的特征：从水，从酉，酉本身就能表示类似米酒的东西[1]。而且根据其他卜辞的记载我们也能知道，“泗”在当时确实是水边的意思。 总之，我觉得这个“二京一水”的说法还是比较可靠的。这样一来南京+宁就不是两个“金”的意思了，而是一个“金”加一个“水”。这个“水”就是南京的名字。