亦在五行中属什么？
1、古人将太阳运动划分出五个区域，即东方苍龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。其中东方青龙由角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹等七个星宿组成；南方朱雀由井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓等七个星宿组成；西方白虎由奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿等七个星宿组成；北方玄武由斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐等七个星宿组成。 《史记·天官书》中说“斗为帝车，运于中央，临制四海”，所以称“帝座”或“天庙”。由于北斗七星围绕北极星旋转并且运行有规律可寻，因此古人根据斗柄所指的方向来决定季节的变化，即所谓的“斗柄指东，天下皆春;斗柄指南，天下皆夏;斗柄指西，天下皆秋;斗柄指北，天下皆冬”。
2、古代把天分为东、南、西、北四宫，每宫七十二度。东南西北各分配五行，谓之“五方”。东方和春季相配，名为“苍龙”;南方和夏季相配，名为“朱雀”;西方和秋季相配，名为“白虎”;北方和冬季相配，称为“玄武”(也称“元武”)。至于五行之“行”的意思，一是表示方位的行走方向，二是表示五行是流动的、运转的，不是固定的。 在中国古代文化中“五行说”是一种哲学世界观，也是一套系统论方法。它认为世界是由木火土金水五种基本元素构成的，自然界各种事物和现象（包括人的身体）如果按相生相克的原理相互关系变化，便可以解释世间万物的生长变化规律。这就是所谓“天地之间，五行仁居中央，其象为土，其数为五(一曰生数)。木生于三，火生于七，金生于九，水生于一而亡于五”(《五行大义》卷二五行相生篇引《春秋元命苞》语)“天之五行，一气也，分则五，合则一”(同上书卷六五行相胜篇引《春秋纬》语)。 那么这五星又与五行是什么关系呢？按照上述观点，五行中的“土”居中央对应四季中的季夏七月，正是北斗七星斗柄最指向的位置，所以叫“帝星”“帝座”，简称“帝”；同理，五行之中的“水”居北方，与冬天相对应，正好是斗柄指向的方向；五行之中的“木”主东方与春天相对应，恰好又是东方青龙七宿所在位置；五行之中的“火”主南方与夏天相对应，正好是南方朱雀七宿所在位置；五行之中的“金”主西方与秋天相对应，恰好在西方白虎七宿所在位置。于是就有了这个名称的来历了。