田在五行中属什么?

房秋逸房秋逸最佳答案最佳答案

1.“田”与“土”之间是什么关系,是包含还是类似象形和指事的区别? 答:说一个可能有点匪夷所思的猜想吧:甲骨文中的“口”并不是现在所理解的圆形,而是近似于“L”的形状(如下图)。从字形上看,这个形状更像是人的下颌骨。如果这个分析没有错的话,那么我认为,田字的最初形态应该是上面一个类似于口的形状,下面一个类似于土的形状,也就是像“界”、“国”等字的样子。这种字形是不是和田土相混的问题有关呢? 另外,金文中很多田字都写作“界”或“国”的字形,说明这两个字在当时可以通用(如图)。但为什么到小篆的时候又普遍变成了今天的样子了呢?

2.《诗经·大雅》中有“维南有田,不能自治”的句子,这里的“自”指的是什么? 为什么“自冶”是说不通的呢? “自冶”的意思是自我治理,既然意思是通的,难道田不是“自”吗?

3.古汉语里有没有将田读成“土”的例子? 如果田确实读“土”,那么这个问题也就解决了。当然我目前还没发现有这样的例子…… 另外说一下我个人比较认同的观点吧——古人造字时一般只考虑形体,而不考虑音义,因此同音假借的说法很难成立;而通假则是发生在同一字形的不同文字之间的现象了。也就是说,如果田土可通的话,只能是发生在一形多字的情况上才能出现这种现象。

PS:其实我也觉得田应该读“士”才符合逻辑……

辛茉辛茉优质答主

土,土生万物,因为土地是万物之母(《黄帝内经》)的。所以土居中央为土主。 “一阴一阳谓之道 太极生两仪 三才分天地 人居中间” 因为阴阳互生、水火不容,所以在八卦中土居中央。 当然这里说的不是“土”这个字本身,而是指古人认为的土居中央的理念;或者说从文字学的角度看,“土”字的偏旁部首“圭”——即古代贵族手里用来祭祀用的土块——就含有土居中央的意思了。而且这种意思在古代建筑上也是有体现的。

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