籽在五行中属什么?

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1.《说文解字》中把“籽”解释为“禾实也,从禾,祖声”“种子的子”的意思 2.清代段玉裁注解说“古人或言‘禾实’不言‘子’”,即认为上古时期只讲“禾实”不讲“种子”的,可见现在说的籽字的种子之义是后来的变化。

3.据学者研究,这种变化约起于商周之交或春秋时期。例如金文中“黍”“稷”有时写作“稷”“黍”(见图),就是只记禾实而不记种子的写法;又如《小雅·甫田》有“黍稷稻粱”句,《鲁颂·宫》有“黍稷稻梁”句,可证周代诗谣中也常以禾实来代称种子。至于以禾实为粮食的禾类名称加一“子”字而成农作物之名,一般认为是战国末年以后的演变结果。

4.籽的农作物种子之义确属近现代的用法了。当然古书中也偶尔有这样的用例,但都是打比方或为了对仗和谐而用的,不能视为本义。

5.因此我们可以说古代“籽”,不是一种植物,而是一种作物的一种部分(果实),而不是指其种子. 从以上分析可以知道:在古代,“籽”并不是一种植物的统称.所以也没有所谓的"籽族"一说! 而在现代,由于各种植物的种子都可以统称为“籽”所以才有了现在的所谓“籽族”一词,指的是那些喜欢收集各种植物种子的爱好者们!

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《黄帝内经》讲,“南方赤色,入通于心”,所以心火旺盛,脾气大的人,多喜欢红色和黄色; 《说文解字》上讲,“木曰曲直”,木头是弯曲的树杈,代表的是肝,因此肝脏有问题的,多喜欢绿色; 水曰润下(润泽),代表肾,肾虚或易上火的人一般喜欢黑色。 还有金、土等,不一一赘述了。 中医上认为五色配五脏的说法是有科学道理的。

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