麦的五行属性是什么?

隋萱锦隋萱锦最佳答案最佳答案

《说文》释“麥”为:“麥,去穀爲麥,去顛爲麥。”(注1) 段玉裁按语:“穀、顛皆草木之秀,去此而為麥者,其秀不復上於頂也(20)” 《釋名·釋食》:“麥,麥,牟也。象形。又曰:莽末時以大麦爲牟。或曰麥始出时也,牟然萌芽,故音牟也;若作麥字,则失之矣。”[清]王念孙疏证:“‘麥’与‘牟’同,當因形得聲,與‘莽末時以大麦爲牟’無涉者也。‘牟’之言‘冒’,亦言‘萌未’,則此言‘麥始冒’,非謂‘麥始冒’(39)] “莽末時以大麦爲牟”,當指王莽篡位後, 大臣劉歆等人造作新文字, 在新字中加入「」一畫。由於「」是表示發音的符号之一, 所以就將這個符号加在大麥的字里以示別, 但並不是將大麥的名字改稱爲「牟」了。

以上説明:《說文解字》中的“去穀爲麥”是指:麥就是“去掉谷粒的穀苗”,而不是說“去掉谷頂的穀穗”;《釋名·釋食》中“莽末時以大麦爲牟”也不是在説“麥就是牟”(更不是在説“要把“麥”改成“牟”)。所以用這些説明來説明“麥”和“牟”是没有关系的!

综上所説,可以得出以下結論: (1)“麥”和“牟”没有关系!不能説“因为二者都“从牟声”,所以就説“麥”屬“水”“牟”属“火”,或者是“金聲木德”! (2)“牟”本身有兩個不同且相關的意思:一是“牧也”,二是“莽末時以大麦爲牟”的大麥。所以也不能説“因爲“牟”在王莽時侯被用作表記大麥的新文字,所以它應該是属火的! ” 總而言之,“麥”“牟”二字沒有任何關係!

朱轶朱轶优质答主

12345678910,五运六气之数,是阴阳的变化规律和趋势 冬至阳生,夏至阴长;春分雨水,秋分寒露,惊蛰白露,霜降立冬等等等(二十四节气),每一个节气都是天地变化的一个节点,也是人类与自然界变化的节点,每个节点都有对应的歌诀!这是古代流传下来的一种记录自然界变化的方式而已………只是现在的人们把它用在中医上。而中医在运用这些时,更多的是考虑“天人合一”这一概念——也就是《黄帝内经》所说的天在上为阳在上,地在下为天在下,那么人体居中,当如何协调这种对立又统一的关系,平衡此二气,以达到养生治病的效果了。这就是我们中医所追求的“天人相应”“人与自然和谐”的目的啊………

我来回答
请发表正能量的言论,文明评论!