凤在五行中属什么?

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一、凤凰的“五德” 据《韩诗外传》记载,西周周成王做太子时,梦见自己站着不知做什么好,正困惑间,一位老人对他说,你赶快造钟吧!于是周成王就造了12口钟并悬挂起来. 有一天,忽然听到钟声既响亮又清脆,问太师公(负责教学的老师)这是怎么回事啊?太师说:‘这钟声不但很响而且很清,这是因为钟能报时之妙声也;凤凰来集这木乃钟之吉声也’接着他又向周成王讲起关于凤凰的故事…… 周成王听了非常高兴,命人把那棵树砍伐下来,制作了一件大衣服——冕服,穿上它即位后,便宣布以凤为侯(古代祭祀用的一种标志),规定各种礼仪制度都以凤凰作为象征。从此,人们就把象征国家最高权力的“天子之服”称为“衣冠羽仪"。 后来孔子在整理文献资料时也多次提到这一传说故事,可见在当时已广为流传。 那么究竟什么是“五德”呢?《史记·五帝本纪》有载:天鸟遗珠于夏禹,华鸟循飞商汤;丹鸟施烈周武王;灵禽凤凰止虞舜。 五德:一曰仁,二曰义三曰理四曰智,五是信,仁为金德,义为水德,礼为火德,智为土地德,信为木德,所以称凤凰为仁鸟;

二、凤凰的五方 在中国古代对天空中的星星都是按它的方位和形状给它一个名字和一个形象的称呼,称之为:星官或星座,这些名称至今仍被我们沿用着,如牛郎星、织女星等等均是如此。根据史书记载,在公元前206年的西汉时期曾有过一次比较大规模的恒星观测活动,由司马迁和他的父亲司马谈主持,在这次天文测象活动中,他们共采集到130多颗恒星的坐标数据,编制了一部较完善的星表名为《石氏星盘》,可惜这部著作已经失传,但其中的一些内容又被后人吸收进了张衡著成的《浑天仪图注》之中,因此我们可以从中找到一些蛛丝马迹。在这些星星中有一个叫作"朱鸟"的星座,它在今天的星图中大致相当于仙王座和仙后座的范围。这个星座中的很多恒星都具有明显的方向性和排布规则,从东向西排列呈一条直线,且每颗星都相对固定在一个位置上从未移动过。它们分别代表着东方苍龙、南方朱雀以及西方白虎。 这个被称作朱鸟或者朱雀的星座实际上就是后来的凤凰的形象雏形,而所谓四方就是指东南西北四个方向而言啦~

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其实,题主的问题可以这么问:为什么有人将“凤”字归为金、木或者火五行之一? 首先,关于五行的起源有很多种说法,比如五行来源的阴阳说(《尚书·洪范》);水火土气风五种运动形态(《周易·乾凿度》)等。其次也有认为,五行是人们对自然界的直观归纳。当然还有认为五行源于八卦和天干地支等等。 在这些学说里,都有一个问题——它们都是从某个侧面或某种现象去描述自然界的事物,然后进行归类总结而得出来的结论。但“五行”这五个字的最初含义是什么?却很难知道了。因为古人观察事物是有局限性的,就像我们今天看自己一样不能回到古人的时代去看一样。

所以,我认为题主提到的这种观点是不科学的。另外我也很认同 @罗振宇 的想法,即从象形的角度来看待汉字里的形声字“凤”怎么书写比较妥当的看法。 个人见解请多批评指正!

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