之在五行属什么？
《说文》中没有对【之】进行解释，但是给出了两个例子作为用例。 第一个是“去之”中的【之】，许慎认为这个字是“出也。从辵之一也”，也就是“行走时迈出脚步”的意思；而郭璞则认为，这里的之是到（往）的意思。显然，这是古文通假的关系——古代“去”和“至/到”是可以通用的。
第二个就是“孔子晚而喜易”中出现的那个【之】了——“孔子晚而好易，韦编三绝"的之也.”——这里毫无疑问，【之】的意思是“它（指易)”，只不过因为此处的语法结构与上文一致所以省略掉了。那么这样看来的话，这个字的本义应该就是“它的意思”。 而现代汉语中的之大多用来做代词使用，表示“这”“那”等意思，这是因为古文的用法往往非常灵活，它可以用来代替很多词，而这些词汇有的在现代汉语中被统一成了更高级的词类，如代词、副词等等。因此，之在古代的用处十分广泛，几乎可以用来替代任何名词性词汇，当然也包括动词性的词语了。于是【之】也就顺理成章地发展出来了代动词的功能，比如我们熟知的“无之而不自得”（《孟子·公孙丑上》）以及《庄子·大宗师》中的名篇“若之何其以明死生之大”等等，这里的之都同时具有了助动的功能。
至于题主说的五行之说……我是不太赞同的啦～虽然五行的概念的确在古文中比较常见，但是这个学说本身还是比较偏于神秘主义的，我个人是比较反对将汉字跟这些神神鬼鬼的东西挂钩的~