岿字五行属什么?

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“岿”字的五行属于: 土,部首为:山.

1、形容高峻独立的样子。《吕氏春秋·察今》:“泰山之圮,河梁之摧,而岿然尚行也。”唐张说 《彭州九主庙碑》:“岿然卓立,如与道俱。”郭沫若 《洪波曲》第十章五:“我们驻在武昌城里一个叫做‘楚家冲’的地方,那是一座巍然岿立的大宅第。”

2、形容安定的样子。唐韩愈《南溪始泛三首》之一:“前舟已渺渺,后岸犹颀颀;我行不匆匆,岿然依船趾。”明刘基《过陈子庄墓诗》:“松柏屹然春凛冽,至今岿然似陈君。”叶圣陶《倪焕之》十七:“他像一棵苍松矗立在万顷波涛上似的屹立着不动。”

3、形容高大挺拔的样子。晋左思《吴都赋》:“峨峨岿岿,言山之高也。”清李渔《慎鸾交·惊疑》:“你且看这壁下,巍然的有一块大石,此乃昔年点将台也。”杨朔《蓬莱仙境》四:“山顶上一座古寺,耸峙巍巍,屹立岿岿。”

4、形容稳定坚固的样子。汉贾谊《新书·制凡》:“故其城郭皆嵬嵬焉,坚不可拔。”宋欧阳修《归田录》卷二:“自是遂不复筑,而城垣岿然独存矣。”明徐渭《跋》:“余游越中,得遗碣数处,观其词意,则兀兀崒崒,岿然屹立者殆三百馀岁。”瞿秋白《赤宇春秋》六:“这房子是石头地基,木料盖成,非常牢固,屹屹巍巍地耸立在那边。”

5、形容孤零孤立的样子。汉司马相如《上林赋》:“被山带河,岿然而丰。” 南朝宋鲍照《芜城赋》:“其颠则为栖贤岩,崩崖畔岸。东陟玉堂,西瞰虎关……颓波顿起,坏土巍然。”王琦注引朱乾曰:“巍然,高貌。此言崩崖倒落如土堆然,非巍然而高,语不可通。”北齐颜之推《颜氏家训·风操篇》:“有常使婢著男装,往来城头,巍然殊不介意。”郭沫若《洪波曲》第十一章三:“街角的旧书店还是巍然的屹立在旧时的地方。”

6、形容安定稳当的样子。《后汉书·光武帝纪上》:“吾忧天下久矣!故欲徙都以壮士气,不知能行否?闻大司马即赴东都,未知能旋复来见朕乎?”李贤等注引《东观汉纪》:“(王)莽居摄,以大尉上公封莽承相,食邑二千五百户。诏书至东都,莽惶恐不能止。”《魏书·崔浩传》:“今陛下方欲崇安天下,化洽群生,宜广延俊哲,以充廊庙。何得如此峻厉,拒抑英雄,使人各怀危惧哉!” 王利器集解引卢世惠曰:“《隋书·文帝纪》赞曰:‘峻德凝云,茂功掩日。’峻义同此。”

7、形容稳固不动的样子。晋陆机《辩亡论》上:“权既炽盛,群雄蜂起,而能固守吴境,抚静江山者,盖势分力寡而能自守也已。”《北史·李彪传》:“孝文以彪性刚毅,有奇节,每称之曰:‘卿巍巍岿然,可谓人杰也’。”

8、指人身体。《史记·扁鹊仓公列传》:“臣望齐王面色先阴而后阳,必善病,不能起。”裴駰集解引三国魏华佗《中藏经》:“肝主目,脾主唇,心主舌,肺主鼻,肾主耳。”

9、特指人之身形。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“岿然不动如山岳,端然不动如盘石。”宋苏轼《送李公美兄弟入蜀》诗之二:“飘飘两鸿毛,巍峨万鬼哭。”元关汉卿《窦娥冤》第二折:“我三尺宝剑,纵横四海,岂肯伏侍别人?”《红楼梦》第五十回:“我今日才真的佩服了。不但我的衣裳干净,就是脸面也得干净哩。”

10、量词。古代用以计算山高或山石高,相当于“丈”:“石高七尺曰岿。”——《尔雅·释山》。汉刘向《战国策·秦策一》:“于是秦王不怿,因罢兵,归赵璧于卫君。”

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“岿”字读音为kui,属木、土; “巍”字读音为wei,属于土; 以上两个字都属于形声字结构,在繁体字的书写中通常写作“奎”和“炜”,字形上区别不大。 “岿”字的本义是“山无草木”或指没有树木的山丘,从字面上看它的含义也确实是跟木头相关的,因此也可以认为它属性为木。

另外,《康熙字典》里有记载说这个字有另一方面的意思——“水止而不流曰岿——从这个释义来看似乎又属于水的属性了(水流停滞不流动)。 总之,这些文字的字理分析看起来都很有意思也很有趣!不过还是建议多看古书原文以及多查一些相关资料。

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