煊字什么五行？
你好！ 「煊」字的五行是火。因为古人把颜色分为五色，即青、赤、黄、白、黑；而把五声划分成五个调式，即宫、商、角、征、羽。其中“赤”就是今天的红色，所以“赤”的五行是火。 所以「煊」字的五行是火是没有问题的。 为什么这么说呢？因为「煊」在汉语词典里边的意思就是红色的日光或日光闪耀，而红色在古代就已经被认作是火的代表色了。 《礼记·檀弓下》有载：“祭之日，君牵牲，大夫赞涤器。”郑玄注引古者云：“君亲割肉，大夫致洗涤器。”孔颖达疏：“凡行祭祀之礼仪，先一日，君亲自割取鲜肉，卿及大夫以次助洗涤器皿。”这里所讲的“亲割肉”的自然是君，也就是皇帝，那么，他身着的礼服就代表了他的地位，即所谓“冕而缁衣纁袡（念rán）”。 「衮」字的解释是：「天子之服。衮，卷也。像龙卷上下其首也。」也就是说天子的服装就像一条卷起的龙，而龙的本色就是红黄色——这就是中色的意思。天子穿这种色制的衣服，代表的是天上的太阳。
《春秋公羊传·僖公二十八年》：“昭公之心，如大川广泽。”何休注：“日出于东方，其色赤。” 而作为平民百姓，虽然身份低微，但也需遵守一定的礼仪规矩，比如在祭祀的时候，就必须穿上黑色或者黄色的衣服。
《礼记·玉藻》：「祭服，玄冠、纁裳、缟带、黻(音fú)舄（音xì）。」郑玄注：「此祭服之事。」唐朝孔颖达疏：「祭日用玄冠绛裳。」 《礼记·郊特牲》：「天子玄冕。」唐陆德明释文：「《春秋》书『宋襄公既败於泓，夏四月辛巳，宋公及楚人战於泓。楚人弑宋襄公』。郑元明云：『宋襄公服皂，不纯黑也。』」 汉朝赵岐注《孟子·离娄下》：「殷色，质而黑。」 所以说，从「煊」的字形结构来看以及它的本义来分析，「煊」属火的说法是妥当的。