文字五行缺什么？
文字五行，又称汉字五行。是依据中国古文字学中的“六书”理论来划分汉字的字形结构体系后，得出汉字五行的结论的。 “六书”是指：象形、指事、会意、形声、转注、假借；古人把能构成一个完整意义的符号分作六种类型，即所谓六书。 其中，象形、指事、会意、转注都属于“象形系统”，而形声字属于“形声系统”。
根据五行为：金、木、水、火、土，以“六书”为基准，将汉字依次分作五个类别，即五行的五个方面（五个要素）。 一类是以象形字为代表的象形系统，其文字五行属性为“木”。 二类是以指事字为代表的指事系统，它的文字五行属性为“火”。 三类是会意字，包括所有非象形的独体字和大部分的合体字，它具有两个以上的偏旁部首，文字五行属性为“土”。 四类是形声字，大部分形声字由表示意的偏旁与表示声的文字组成，这种类型的字具有两个以上的偏旁，文字五行属性为“金”。 五类是极少数不以“六书”为结构的汉字以及日文汉字，它的文字五行属性为“水”。
需要说明的是： 一、这里所论的五行仅限于“金、木、水、火、土”五个因素。“五行的五个方面”或“五个要素”的说法更准确一些。 二、这里讨论的五行属性是一个相对的概念，是用来标示造字之初汉字本有的五行属类的。因此“属金”或者“属木”等说法要比“忌金”“喜木”等说法更为准确。也就是说“五行属性”这个概念是针对单个的汉字而言的，而不是针对由汉字组成的名称、词语、句子乃至整个文章来看待的。 三、这里的五行属性是根据“六书”构造的汉字的普遍规律而得出的。当然，也有例外情况，比如有一些会意字、形声字，虽然符合五行规律，但不是造字之源。还有一些形旁（包括声旁）有“五行属性”的字，并非是由象形字、指事字、会意字、形声字组成。对此，我们只能另立他解了。