数字五行怎么计算？
这个问题，我在知乎上曾经回答过，再粘贴过来
“五行的数字代表”这个命题很大。我尽量简答。 首先，需要明确一点，自然界的事物，没有绝对的好坏和优劣之分；同理，物质的存在形式和形态，也没有绝对的好和坏。比如水，出现在血液里就是液体，出现在大海里就是固体，出现在雨水里就是气体。 所以，我们需要用一个动态的、演化的观点来看待事物，而不是静止的和僵化的。这就是道家所说的‘方而圆’、儒家所说的‘圆方’。
我们看待事物的时候，不能拿‘方’来衡量它是否‘圆’，也不能用‘圆’来评价它是不是‘方’。我们要做的是，让‘方’变得‘圆’些，让‘圆’多一些‘方’的成分。 回到正题。
五行的数字代表，或者说阴阳的数字代表，其实是一个同一个问题的两个方面——我们如何确定阴或阳的性质和程度。 这好比一个水桶的两个底角，我们不可能只增加其中一个的高度而保持总体高度不变（也就是说，我们不能仅通过改变其中一个的数字代表而保持另一个数字代表的恒定）。同样，我们也不能仅仅通过增加其中一条阴阳线而保持另外两条阴阳线的固定。
在确定了其中的某条阴阳线后，另两条就要做相应的调整以维持整个图形的平衡。 那么，为什么非要把阴阳分成10份呢？因为，10这个数字，恰好可以把阴阳划分成相互对称的两部分，且每一部分各含5个数。这样，每一个数都能找到对应的另一数，且每个数都对应两个数。这种阴阳之间的对称关系，正是道家哲学所追求的那种‘阴阳相应’、‘阴阳和谐’的状态。 在阴阳图中，每条阴阳线都是由无数个爻（就是那条线上的一串串黑点）组成的。这些爻的排列组合，形成了世间万事万物的多种状态。而每个状态的平衡程度不同，对应着数字的大小不一。
以上都是原理性的东西，比较抽象。下面来说说实际应用的问题。 首先要搞清楚，我们人类自身的阴阳是平衡的（不然，我们就要请中医来调调和补补了）。所以，我们在判断阴阳平衡与否时，要拿我们这个‘小宇宙’的阴阳与外界做对比。 举个例子：当外界温度很低，低于我们的生理耐受极限时，我们的‘阳’就会奋起抵抗，加强新陈代谢，产生热量，驱除寒冷。同时，我们的‘阴’也要努力配合‘阳’，补充消耗的能量，否则就会‘上火’了。此时，我们的阴阳都要作出努力才能达到新的平衡。
当然，外界的温度不是突然就降到很低的，是一直在变化着的。我们的阴阳也是不断进行调整的。只是，当我们自身阴阳处于均衡状态时，这种调整是无感于身的。只有当外界气温骤降，或者体内有寒积，或者是体内有热盛，我们的阴阳才会出现明显的偏颇。到那时，我们身体的报警系统就会启动，通过各种症状告诉我们，我们的阴阳不均衡了。（身体真聪明啊！）
明白了这个道理，我们就可以运用阴阳图的数字来大致评估一下我们自身的阴阳状况了。 以一个人出生的年、月、日、时为四个参数，在阴阳图上画出一条线。这条线上的阴阳个数就是这个人现在的年龄，这条线的方位就是这个人现在的时空状态——在生命过程中所处的阶段。年、月、日、时的数字分别代表肾气、心气、脾气、肺气在体内的盛衰情况。
根据这个理论，我们可以把人的生命历程分作五个阶段：
新生儿期：年数0至3，月数0至29，一日数12至14时，此时阳气最足，阴气渐长。
小儿期：年数4至6，月数30至36，一日数8时至10时，此时阴阳俱足，形如豆汤。
青春发育期：年数7至9，月数37至45，一日数10时至12时，此阴阳俱盈，形如鸡蛋。
成年期：年数10至20，月数46至59，一日数12时至14时，此阴阳稍亏，形如鸭蛋。
中老年期：年数21至60，月数60至65，一日数14时至16时，此乃阴阳不足，形如干枣。
以上仅仅是根据生命个体的出生时间及机体本身的状态推测其阴阳的失衡状况，属于粗略评估。要想精确判断个人的阴阳，还需要结合个人身体的感觉，以及既往病史等资料综合判断。