昶五昶五行属什么？
这个「昶」字在现今的台湾省和大陆地区都归为“常用字”，且两者之间的字形、读音、意思都一样；然而在古文字中这个字却是归入“生僻字”一栏的（注1），为什么会有这样的变化，其原因还是在于繁体中文和简体中文的简化过程不同造成的。 「昶」字的本义是白天时间长的样子，引申指“舒畅”“愉快”。由“白天时间长”这一意义再次衍生出“空闲”“悠闲”之意。
根据《现代汉语词典》（第7版），「昶」字的字序为「日」，第一笔为「竖」。而依据《新华字典》（第11版），「昶」字的第一笔则为短横。其实这第一笔究竟是「竖」还是「横」，现行的字典中都有着明确的指示——《康熙字典》里明确写着「首笔均作『』」，即现在的简体「一」或者繁体「丶」；而后来的《现代汉语词典》（第6版）和《新华字典》（第9版）也都沿袭了这一说法。
不过，这些字书字典并未交代其根据何在，只是简单地援引前人观点，那么这些观点到底正确吗？我们来逐一验证一下。 首先，我们来看「首笔作『—』」这一说法是否正确。 依据目前通用的简化原则，凡是一笔画可独立构成的字体一律简化成一字，所以「自－白」两个字符合这一条规则，其中「自」的首笔变成了简化的弯钩，而「白」的首笔则是省略不写了。然而，「昌－章」「辛－辛」「音－音」等字却不符合这一规则，因为它们属于多笔画的字，必须保留每一笔画，因此它们的首字仍按原样书写。也就是说，按照这条原则，「辛」「言」「音」三个字都应该保留它们的首笔。
然而，我们现在看到的简体字书中，这三个字也都被简化成了「音」字头，这是因为，虽然这三个字符合第一条简化原则，但是还同时满足第二条原则「繁简一致」，于是就被进一步简化了。不过仔细观察可以发现，「言」「音」两字除了首笔外，其余笔画全都相同，符合简笔原则从而被简化成相同的字形，而「辛」字除了首笔外，其他笔画有所不同，因而保留了比较复杂的字形。 如果考察更古老的字书，比如《康熙字典》，就会发现里面「辛」「言」「音」三字的首笔原来都是短竖，这说明「辛」「言」「音」三字最早也是从「辛」「音」「言」发展而来的，只不过在流传过程中，由于印刷排版的原因，把「辛」「音」「言」的首笔误作「一」「丨」之类的符号，继而错讹传误至今。
再说「首笔作『丶』」这一说法。 根据现行字书，「昶」字应该属于「示」部，而这个部首的字第一个笔画一般都作「丶」。然而，这个「丶」其实不是这个字的首笔，它的本意是指「旗杆上的旌旗」。例如《礼记·檀弓下》中有言「君亲无隐，及尔大夫，咸敬而尽礼，曰有昶，此之谓也」，其中的「昶」字首笔就是「丄」，如果按现在简化字书的排列规律，那么这个「上」应该是第二笔而不是第一笔了。说明「首笔作『丶』」这种说法也是不正确。
综合来说，「昶」字首笔应为短竖，而不应是「一」或「丨」。