琴为什么五行属火？
先放结论，个人认为“五音属五行”的观点值得商榷，理由如下： （一）、“五音”的概念来自西汉时期的《管子·地员》篇，文中谈到区分土地高下的五种尺度，即宫、商、角、徵、羽五个名词，与后世确定的宫、商、角、清角、羽五个音没有直接关系； （二）、在汉代的相马术中使用了“五音”这一概念，指代五种形状的鼻子，即隆、阙、巨、小、恶。同时期出现的相人术中也有“五形”的说法，即木形、金形、水形、火形、土形，这里的五行与今日的五行观念大同小异了； （三）、汉代的乐书《孝经·乐篇》有“广陵侯王肃”注，首次出现了“五音”配合“五声”的理论，此处的五音是指宫、商、角、徵、羽五声，同时也有“阴阳和合，万物始兴”等观点，与“五行相生相克”的表述如出一辙；
（四）、魏晋南北朝时期，“五音”“六律”常联袂出现，作为定调的标准。唐代的医书里还有“五音不全的人不能做歌手”的言论；
（五）、北宋以后，“六律”逐渐被“十二律”代替，而“五音”则和现代的“音名”混为一谈。清代的《律吕正义》还提到“五音之理，今已不传”。可见所谓的“五音归属五行”也是从明代才开始流行的说法。