辄五行属什么意思？
《说文解字》中有：“止”，“所之尽也”“车止者，车殆也” 段注曰：“此字当读如戢（jí）。”“戢”，“敛器而内也” 可见，该字的本义是止、停留的意思，与“行”相对。 而在《尚书·周书·大诰》中：“越若迩，用儆戎臣；越若有容，用儆不敬。” 清·孙星衍云：“越若迩，言越至其近者也。谓侵侮乃君之近臣，怠慢乃君之所亲，故各于其身而反省之。” 也就是说该词又指自省，反省之意。与上述的动宾结构构成动词性短语“自迩”，意为一步一步地接近，即逐渐、渐进的意思。
再结合上述分析，我揣测“自止”一词的意思应该是：自我约束、自我控制、自我停止（一切不良的行为和思想等）。 而一旦有了这个意思，这个词就具备了儒家道德伦理的色彩，为儒家的伦理规范所利用。在《论语·卫灵公十五》中：“世道衰微，邪说暴行，权谋诈伪，足以乱常；政教不行，则奸邪兴起。” 朱熹集注：“止者，人之所不至，而行之，则恶矣。”（原文：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。）
“自止”就是自我约束，自我克制，不去做那些不符合社会道德规范的事。这样的意义更适合于表达君子之道。 而“止于至善”则是这句话的引申，意指达到最好的境地或最高的要求。《礼记·中庸》篇：“自诚明谓之性，自明诚谓之教。”
郑玄注：“自，由也。善恶咸由自己，无所复识。”唐·孔颖达疏：“凡善恶皆由自己心之所发，无复外来之事。” 所以，“自止”和“止于至善”都是形容君子的德行——自觉、自律、自我完善。