国字五行中属于火吗？
“国”字的字义演变 “国”字最早字形见于商代甲骨文 ，像一口钟悬挂在木架上之形。《说文解字》：“国，邦也。从囗（wéi）从戈。”即国家、邦国的意思。本义就是统治者居住的城邑。《诗经·郑风·大叔于田》有“叔兮伯兮，褎（yòu）然如盖。叔兮伯兮，驾我乘马。”毛传：“褎，容焉。”“褎”是“舞衣”的意思，这里指盛装的人。这个人把跳舞的人打扮得光鲜亮丽，把他举到马车上，让他站在自己的旁边。“褎”的本义即是“衣服”；再引申有“覆盖”之意。
由“覆盖”又引申有“保护”之意。《礼记·檀弓下》：“君临臣丧，以巫祝主持丧事。”孔颖达疏：“君既临其丧，当须保护殡葬，使无他变。”后来“保护”的“护”字出现并通用后，“国”的此义遂消失不见。 周代的“国”字 到了周代，“国”的字形稍有变化。《周礼·考工记·匠人》有文字记载：“匠人建国：国中九轨，道路若径，国中九轨，环涂，国中九轨，旋涂。”意思是说：建造都城，城中大道要铺上九轨的道路，还要用围墙或土堤来护卫。可见，“国”的本义除了居住之所外，还有保护的意思。
秦代的“国”字 秦统一天下以后，推行书同文政策，统一的文字小篆“国”字这样书写： 从小篆字形来看，“国”的字形与“或”字字形的联系更加紧密了。所以后人有人据“或”字的含义来诠释“国”字的含义：“‘国’者，邦也。从囗（wé）从戈。戈所以为戒，谓军戎之政也。”这句话的意思是说，“国”就是邦国。形状就像用斧头砍去多余的枝杈（引申为制裁的意思）的树——也就是砍掉多余部分而使其变得方方正正的树。这显然是不符合“国”的古文字发展情况的。
汉代的“国”字 汉承秦制，汉代人写的“国”字和小篆差不多。到了东汉，出现了隶书“国”字： 由隶变而来的是楷书“国”字： 小篆繁复的结构被简化了，“国”字变成了上下结构。