宸字主五行属什么？
“宸”的五行属性为“金”“水”，因为“辰”的五行是“土” 《康熙字典》里记载，“宸，仁贤明君，德如厚壁，温纯之义。从宀（mián），辰声。”——这似乎说明“宸”的五行是木，然而事实并非如此。
在《康熙字典》里没有提到“辰”的五行属“土”！ 在汉字的五行归类法中，“辰”永远属于“土”！ 所以《康熙字典》的错误无疑。 但是，为什么网上很多人都说“辰”属“土”呢？ 这是因为在汉字的中文解释里，“辰”的释义有“日、月、星”，而“日、月、星”都属于“阳”，所以为了便于记忆和归纳，就默认把“辰”归到“阳”里，因此其五行自然也归到了“火”或者“土”里——这就是造成误解的根源所在了。
比如“龙”的字形结构为“王”+“辰”，很多字典里的解释都是“龙，神属也。寅位阳气升腾，故曰龙。辰，居寅午戌之角，又为阳土，故曰辰。” “虎”的字形结构为“虍”+“辰”，大多数字典的解释也是类似这样的——“虎，猛兽，山兽之君。寅阴中之阳，虎色黄，故曰辰。” 还有“牛” “鸡”“兔”等等动物的汉字，多数都是在讲“日月星”的“阳土”性质。
当然还有另一种说法，这个“辰”的五行也是“土”——就是认为“辰”像北斗七星。 说“辰”像北斗七星自然是不对的，不过这一说法却暗合了“辰”的本义。 因为古文字的“辰”写做“晨”，其本义就是“星辰”，也就是天上的星星。
由此引申出来的“辰”的字义就有“时日”“时光”“早晨”等，并且这些字义的“辰”都带有一个“日”字旁。 而“日”的五行就是“火”。 所以这里的“辰”的五行也就跟着变成了“火”。 这显然是个衍生义了。