沙中土命五行属什么?

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沙中金,是一种传说中的五行之一。 据传在战国时期,荆轲刺秦之时,随身带有一柄“玄铁重剑”。这把剑的剑刃是用“玄铁”打造的,非常坚硬锋利,但是重量过大,不便于携带。荆轲刺秦之前将“玄铁重剑”重铸,把剑刃磨薄一些。重铸之后,这柄剑的材质就是“沙中金”了(玄铁是铁矿石中的一种,经过反复熔炼而成,比纯金还要贵重)。

到了元代,有人将这种传闻编写成小说《玄奘取经演义全传》,里面就有关于“沙中金”的记载。明代文学家冯梦龙在小说《东周列国志》里也写到过“沙中金”。虽然这些文字都带有神话色彩,但是也间接证明“沙中金”作为金属存在过的历史。

目前,考古发现最早的金属器物是在春秋中期,不过当时发现的金属器多是青铜器,铁器相对较少。到战国时代才有铁器出现,并且数量也不多。从时间上推断,“沙中金”应该是一种传说中的金属,现实中并不存在。 至于网上有人说到的“沙中金”可能是砷,这是一种无机物,不是金属。而且硬度很高,性质也很脆,也不能锻造和铸造,不能加工成器具。更不存在“金性”之说。所以这种说法是不正确的。

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沙土命为土,因为五行里面,沙土同属土类,只是存在形态不一样而已。具体分析:

五行之“土”,并非专指我们现实世界中的土壤之土。所谓五行之土,是说的有承载、生化、孕育生长发育的能力和作用的事物和现象,把这类事物和现象归到一个类,叫做“土行”。

比方说人,人的身体也是土,人的身体有承载五脏、生化气血、养育四肢肌肉等等的功能,这身体就归属于土行。“五脏”归属于火行,“气血”归属于金行,“四肢肌肉”归属于木行。

从上面分析可以看出:五行之土的“土”,是指具有土德(土性、土质)的事物或现象,现实世界有多种多样的事物或现象都属于土德之土。

现实世界中,大地、土地、土壤(包含沙土)、农田、谷物、人体(五脏、肌肉、四肢)、五脏之气(精、血、津液)、大腹、黄、中央(或中部、内地)和东南伸展区等,都具有承载、生化、生长发育之德,因此以上这些都属于五行之“土”。

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