非波五行属性是什么？
谢邀 这个问题我十年前想了很久，也问了很多人，现在终于有点自己的看法了。 先讲一下我的结论：“金、水、木、火、土”是传统中国哲学中的五大元素，与之对应的是五季（春、夏、秋、冬）、五金（金、银、铜、铁、锡）、五味（酸、苦、辛、甜、咸）、五色（青、赤、黄、白、黑）和五音（角、徵、宫、商、羽）。其中金属五行为最外在的表现形质，其他四行则是由金属五行衍生而来，属于“形而下者谓之器”的形态。而“气”则是宇宙万物存在的本体，它无影无形但又确实存在，传统中医学称之为“阳气”或“真阳”；中医理论中对于人体的描述都是建立在阴阳五行的基础上，比如《素问》就曾说“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”，又指出人的五脏功能分别为“肝主春，心主夏，脾主长夏，肺主秋，肾主冬”，再结合二十四节气，将一年四季分成五段，每段六个节气，每节气十五天，分别以“木、火、土、金、水”五种元素来命名，如此构成了一个完整的循环体系——“春木、夏火、秋金、冬水”四个季节各占三年，一共十二年，然后每个季节再分早、中、晚三期，每期三个月，这样一年就是72候，五日为一候。
古人认为任何事物都符合这个规律，人体生理病理是这样，疾病症状是这样的，药物效应也是这样的。所以《黄帝内经》曰“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。” 后来金、木、水、火、土五行与四季相互关联，形成了中医基础理论的主体。不过如果只论五行元素本身，它们的顺序并不是固定的，在特定情况下是可以变化的。