菩萨五行属什么意思?

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“菩萨”这名词是梵文“菩提萨埵(bodhisatta)”的意译,简称“菩萨摩诃萨”、“菩提萨埵摩诃萨摩诃般若跋多罗”等等。 这个名字的意思正好就是“觉悟有情”或“求道有情”;或者说正是对求道者有情的称赞。 要理解这名字的含义,应该理解“有情”和“觉有情”这两个词儿。

佛在《妙法莲华经·方便品》里说:“诸佛出世,唯说二乘,声闻、缘觉,犹不能得,悉除疑悔,而获斯法……又如优昙花,一生之所遇,不得如意者,此二众之名也。”“声闻、缘觉,犹不能得”,指的就是这些弟子们尚未得到阿耨多罗三藐三菩提,也就是无上正等正觉——这个觉,指的是自觉、自悟,也叫作“自我觉醒”;换句话说,这些弟子虽然修行了,但是还没能“自我觉醒”。

那么,什么是“情”呢?有情,就是指对这些还没有觉醒的人有慈爱、怜悯之情。 于是我们可以这样说:

1. 有情=对还未觉醒的人有慈爱、怜悯之心。

2. 觉有情=对已经觉醒的人有慈爱、怜悯之心。 而菩萨,就是在生死轮回中,不断发心寻求大乘佛法,誓愿证得阿耨多罗三藐三菩提的正觉有情。他们不仅是主动求道的觉悟者,而且有着宽广的胸怀、深切的同情,犹如母亲爱护子女、园丁培育花朵一样地无私无畏地教导众生、度脱大众。

这就是菩萨之所以称为“觉有情”的名字含义。 简言之,菩萨,就是对一切有情众生充满大爱与慈悲的心肠。

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五行,是中国古代的一种物质观。五行学说认为:世界上的万事万物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化生成的。

五行对应的五德,包括五色、五方、五音、五味、五脉、五季、五脏、五体、五性、五常等,涉及到宇宙自然和人体生命的各个方面。

五行学说的理论核心是行之间的生克(制约与反制约),包括相生(母子关系)、相克(主客关系)、胜复、兼化等基本规律。

五行学说常被中医用来解释人体自身的整体性和与外界环境的统一性,指导和充实中医对疾病的预防和养生保健等方面的知识。但这种学说缺乏科学的实验证据支持。

五行中没有直接提到水行属何,但五行的基本规律是相生相克。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木; 克制的关系为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。生我者为母,我生者为子,所胜者为我所克,所不胜者为克我者。

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