因为“火”是光和热的来源，而“高”有向上、明亮的意思，所以“亭”字属火。 这是古人根据字形来给“亭”定性。 那么古字“亭”是什么形状呢？ 上面部分像一顶帽子，下面部分像建筑物，两个部分合起来的意思就是：有顶无墙的建筑物（注：古文字中的“亭”都是上中下结构）。 有顶无墙的建筑物那不就是凉亭吗？夏天在凉亭里休息避暑，自然要火（太阳）上烤了。
《康熙字典》解释“亭”的字源时说：“亭者，停也，人在亭中而停止，故其形如屋。又‘廷’字，从‘止’从‘辛’，亦亭之范型。”这句话的意思是说“亭”像屋檐下的柱子，人们在亭子里面停留，所以它的形状像房屋一样。并且还引经据典地说汉代刘熙在《释名·释宫室》里说：“亭，停也，人所停集也。”“廷”字的造字方式也和亭很像，是“廷”字上部“广”的字形变过来的，“广”的意思是“宽广”，说明顶部很宽敞。并且《释名·释宫室》里也说：“廷，庭也；言其形直并且伸展也。”可见“亭”和“廷”的字形都很形象地表达了它们表示的意思。
马瑛优质答主亭，在造字上面「亭」是建之停也，是一种以顶来命名的建筑，故从「丁」。丁在十天干中代表火，因而亭五行属火。而“亭”字的部首为“亻”，代表“人”，故命理上亭代表聚人之意。
通常建亭的目的是为了“点景”和“引景”，并利用它作为人们游览休憩的佳处。它所选的位置往往是在有山有水之地和突出部，或是在山路转折和登高远眺之处以及林木深处。从古至今许多亭子因为位置建得极其巧妙，而成为点“睛”之笔。特别是那些水亭、渡亭、山腰古亭和园林亭更是为山河增色不少。
而亭之五行为火，代表聚人之意，所以将亭建在风水要点之处，除了可以成为“风水眼”以外，还可以利用亭的聚集人气的长处来加强风水点。
在五黄二黑等大煞星飞临之方而没有房屋阻挡时，可以将亭建于该方的房屋前面，利用亭的五行之火来制五黄之二黑水星的风水煞气，以保护宅运不受损伤。
将房屋的阳台改为亭子。将向外推出半米左右，上建亭顶，以改变方位的空虚之气。要注意的是若所推出来的亭子不是悬梁吊脚的，则该亭必须建有石台、石凳，用以化解阳气过盛。同时还要留意，此亭不可经常落锁，要经常开启，以免阳气聚而不发。
