五行属火的植物什么？
五行，是中医理论的重要基础之一。它和阴阳一样，都是古人用自然现象来解释社会、生理及病理现象的简捷抽象模型。 木火土金水，对应的是春夏秋冬四季。其中，春生夏长，象征草木之木生发蔓延，因此春季对应的就是木；夏季阳极盛阴微，热盛燥裂，正是万物生长茂盛之时，所以就是火；立秋节气过后，金开始克木，树木的旺盛生长受到制约逐渐落叶，此时秋凉叶枯，为金；而冬季水冷木衰，便是木有“水生”之意了（其实这也是五行相生相克的含义）。这样，一年四季被五行完全涵盖。
同时，人体的五脏六腑也被五行一一对应上来。因为五脏是人体阴阳平衡的根本，故称之为“中”。而六腑主要参与食物的消化及吸收，被称为“消”。肝主疏泄能调畅气机，具有木的生气勃勃的特征，故称“木”“东方”以应春天；胆为中精之气，有存储精气的作用，被称为“中央水谷之海”，因而属“水”，位“北方”；脾主运化，胃主受纳，共同完成饮食的消化吸收，具有“土”的特质，称为“中央土”；肺气清宣肃降，具有“金”的性质，故称“西方”，心肺二脏的位置也在上焦，与“火”相应；肾者气之根，主生殖孕育，具有“水”性，故称“北方”，且因肾位于腰部，腰为肾之府，又称“肾府”。
五行的另一重要特征是对立统一。即五行之中，每个行都有其对应的另外一行。如木火土金水。也就是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。也就是所谓“五行相生”。还有五行相克，即金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生，意味着相互资生、扶持。五行相克，则是相互制约的关系。
当然，任何事物都不是孤立存在的。五行之间既是彼此独立又互相关联。这种对立统一的哲学模型，被广泛应用到自然和社会等领域。 在中医理论体系中，五行学说更是起到了核心作用。它涉及脏腑经络、四诊八纲、病因病机、用药规律等等许多方面。在《黄帝内经》中，就提出了“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”的观点。
也就是说，我们只有顺应自然的变化，避免过度劳累，保持平和的心态，才能远离疾病，健康长寿。 而这一观点的实现，无疑需要我们的大脑皮层起作用。因为在生理状态下，皮层的兴奋与抑制对于维持人体阴阳平衡起着决定性作用。倘若这两种状态失司，就会引起神经系统功能的紊乱，继而出现精神症状。中医认为，“心者，君主之官也，神明出焉……肺者，相傅之官，治节出焉……”故而心理疾患从某种程度来说，可以归属为“心火”和中焦气滞导致的心神失养或失调。这正如孙思邈所说：“心病，则心气虚，气虚则五脏六腑之气皆虚。” 对于心火及中焦气滞导致的情志病，当采用清心利湿、疏肝理气的方法。
由于中医非常讲究辩证论治，故而在治疗上也是因人而异。