五行的色彩对应是，木—绿；火—红；土—黄；金—白；水—黑。 所以说，美属于五行中的“火”。 至于为什么是这样呢？ 五行学说是古代中国人民朴素辩证法思想的一个表现，它对中国传统文化起到了至关重要的作用，其影响之深更是渗透到了人们的日常生活当中。
在《黄帝内经》中，古人就把人与天地相参，将五行的相生相克用在了说明人的身体器官的相互关系及其调节上，提出了“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”的健康法则。
而在生活中，古人更是把五行用于指导日常的衣食住行方面，比如我国古代建的房子都是坐北朝南、对称布局的，这是取南方火热之性和北方寒冷之性达到阴阳平衡的结果；又比如我们穿的丝绸衣服主要是绿色的，这是因为绿色在五行之中属木，而木代表了蓬勃向上的生机，这符合人们对衣服的要求，同时绿色也是植物生长之时所呈现出来的自然之色…… 可以说，在我们的日常生活中到处都有着五行元素的存在。
韩小小优质答主颜色是五行中最具象的代表，在现实生活中也是随处可见，随处可见。按照五行生克比附推之，则为：赤色（红色）比附于南方之火；白色比附于西方之金；青、绿色比附于东方之木；黑色比附于北方之水；黄色比附于中央之土。所谓五色，青、赤、白、黑、黄五种颜色。
古汉语中五色亦指指青、黄、赤、白、黑五色，即指金、木、水、火、土五行。五色说法有二：一指碧、青、黄、赤、白五种颜色（五行五色）。指赤黄色。唐 骆宾王诗：“云麾迁上象，星使出东朝。轩后陪仙驾，昌蒲照御筵。五齐先伯味，百福咸来全。
五色的说法出现很早，《易·坤文言》：“《坤》，上古，下不厌”汉郑玄注：“上古，天也。天有五色，皆下而形于地。”《后汉书·舆服志下》：“古者圣人之作车也，以木为轮，以牛为辕……故衣、车之色，尚黑统焉。”在古代人们心目中的五色是碧、青、黄、赤、白色。
现代人一般把五色释义为青、黄、赤、白、黑色，实际上青、赤、白、黑指的是这四个比较基本的颜色，而黄，是赤、青、黄三色的混合色，是间色。青、赤、白、黑和它们各自的混合色，在古人眼里为正色，其他的颜色被看做是杂色、邪色。《论语·阳货》：“子曰：‘恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”
朱是赤色，紫是赤色与黑色的混合色，青色与黄色混合而成的绿色为，与朱一样本为五色的正色。紫、绿等在先秦时代就属于间色，被视为了邪色，人们“恶”（憎恶）紫、绿等色来代替朱、青色。
