禄库五行是指什么?

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禄库的"禄",原意是古人吃饭用的盘子叫做"祿"(字同乐); 这里的“庫”则是仓库的意思。 后来古人造字时,常常用象形字表示东西多少之意(如“富”),也用会意字表示东西所在之处和具体形态之意(如“屋”),但此处“禄”字的形状则是一个形声字——上面部分是“言(語)”的简化字形,表示声音的意思,下面部分是“甫”(读音fǔ),表示器物之义。因此这个字实际上表示的是:盘子里盛了多少东西。

从古代星命学的角度看,一个人一生的财富状况如何,很大程度上是由其出生时刻的天体运行状态决定的。这种决定被古人称之为“受气”或“得气”,而天体运行所产生的各种星象也被分别命名为“财星”“官星”“杀星”“印星”……等等。其中对于影响人生命运最重要的十颗行星(即现代天文学中的“十大恒星星曜”)分别为:金、木、水、火、土五星,罗睺、计都、紫气、月孛四维星,日、月二辰。这十二星曜被合称为“十二宫神”。

以儒家的观点来看,人类社会的一切活动都最终取决于人的道德修养,故在对待这“十二宫神”的态度上,古书《果老星宗》中有云:“凡吉星高照,必主德配天地;凡凶星冲击,宜慎行莫欺孤。”换言之,即使人出生的星象排列再有利可图,若非努力积德行善,则必然遭灾受到惩罚。这也是古人推崇的“善有善报,恶有恶报”的人生信条。

在此需要指出的是,“禄”在古代命理学中有着不同的含义。就八字算命而言,“禄”有两种解释方法:一种叫做“禄得令而旺”,另一种叫“禄逢三奇”。前者指的是:月支(即出生月份)为正官或七杀(即带刀的官员,亦称“刑官”),且年干和月干与日干相合。后者指的是:年支与月支相合,日支与其它三个地支相连。

无论是“禄得令而旺”,还是“禄逢三奇”,只要能满足这些条件,就可视为命中具有“禄”。而这种“禄”,在命理学中被视作为财帛、田宅等之象征。获得此“禄”的基本前提,就是要身旺(即日主强盛)。因为无论何种“禄”,均不是从弱格所喜。

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金、木、水、火、土五者被称为五行,五行学说认为,宇宙间的一切事物都是由木、火、土、金、水五种物质所构成的,五者相生相克,相互制约、相互作用,构成了宇宙中各种复杂而又矛盾的事物。

五行,相生相克,循环往复,无始无终,永不停息,周流无闲。在古人的思想里,宇宙永远是一个动静结合的大生命体。

古人的“五”是一个约数,代表了多种属性;“行”是生、行、动的意思,代表持续不断的运动变化。古代思想家把自然界的各种事物分别归入五类之中,把人体的组织结构也分为固态的筋和骨、液态的血液和津液、气态的元气和营气,并与自然界中五种木、火、土、金、水五种物质相类推,作为五脏生理功能和病理变化的标帜,以五脏为中心,把人体组织器官分为五大系统。

每个系统有相生相克的规律,五脏六腑之间存在着一种有序的相互制约、相互协调、相互作用的关系,维持着人体内脏系统功能活动的平衡。木德在下方,木生火热,则火德在下方,火生土,金在西方,克木;水在北方,克火。火在南方,南方有热气,南方有沼泽之气,南方有红光,南方有热风;木在东方,东方有生气,东方有水气,东方有青光。东方有香风。土在中方,土生金,则金德在中方,金生水,水在北方,克火。土克水,木克土。方为德,而维为行,在四方外也。东方曰东维,西方曰西维,南方曰南维,北方曰北维。

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