刚字五行属什么属性？
汉字五行，作为文字学的一个分支，属于古代哲学中的一个概念。认为汉字的笔画或结构有着阴阳五行的变化，能够影响和决定人的命运。 随着现代科学的飞速发展，人们对未知事物的认知越来越清晰，对神秘主义的考证也越来越严格。人们开始重新审视汉字五行这一理论。
目前，学术界对于汉字五行及其相关理论的研究尚处在起步阶段，有关的论述也大多是间接的、片段的，并且存在许多争议。不过，关于汉字五行及其中医应用的文献却并不少，且大多言之凿凿、信誓旦旦，仿佛真理就在眼前。那么，究竟该如何看待这些矛盾的学术观点呢？
要理解其中的原理也不难，我们不妨先看看古人是如何认识“五行”的。 在古代中国，哲学思维与科技水平都相对落后，人们习惯于用宏观的角度去观察世界，并用简单的模型去解释一切。便有了“天人感应”“五行学说”等理论。 “天”是什么？“天”就是自然界；“人”是什么？“人”就是万物之灵。于是，自然界的一切事物都被赋予了五行属性：天在上为阳，地在下为阴；木在左为阳，火在右为阳……而人类则处于中间位置，拥有阴阳二气的所有特性——即所谓的“阴阳平衡”。不论你是高大的乔木还是茁壮的小草，不论你是温暖的火焰还是冷静的水滴，只要你拥有自己的“五行”，就不会被自然所抛弃！
其实，中医的理论基础正是建立在“阴阳五行”上的。《黄帝内经》云：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。意思是说，聪明的人应该顺应天时（二十四节气），避免过汗、过劳以及忧郁、急躁等不良情绪，做到动静皆宜、劳逸适中，这样才能不伤害身体，达到健康长寿的目的。
可见，中医学重视的是人与自然、人与社会的统一性。而汉字五行所追求的也是人与自然的统一。如果某个人的八字（出生时间）缺木，恰好这个人的名字中有“森”“林”“枝”“杨”等树类字，就可以补木了。同样，如果一个人的八字中火弱，正好名字中有一个“炎”“灿”“煜”之类属火的字，就可以生火了。
当然，这种“对症下药”式的起名改运是有其理论基础的。
首先，中国人的姓氏本来就分阴阳两列，如欧阳、上官等姓属于“阳姓”，而柳、叶、姜等姓属于“阴姓”。每个姓氏的旁边都有一个相对应的五行为内的字，如“欧阳”旁边有“明”“昊”，“上官”旁有“翔”“超”等等。
其次，我国最早的字典之一《康熙字典》就收录了“字义五行”，如“青”属木，“红”属火等等。 无论你是否相信“汉字五行”之说，它都在那里，不言不语，不悲不喜。就像那划过夜空的流星，虽然转瞬即逝，却用自己的光芒照亮了一片夜空。